Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

islam.ru

У меня проблемы с воспитанием детей…

detishki

У меня двое детей, старшему почти три, младшей почти два года. В детсад не ходят, так как нет мест, и, конечно же, они целый день со мной. Проблема в том, что они часто дерутся между собой за каждую мелочь, в итоге плачет всегда старший.

Я всегда стараюсь, успокоив его, объяснить, что он уже большой мальчик и ему надо уступать ей иногда, ведь она маленькая, или я ему могу сказать, чтобы он сам, в конце концов, разобрался без слёз с ней. Много всего испробовала, но никаких результатов. Меня тревожит, что он растёт как девочка, а она – как мальчик. Подскажите, как лучше поступить.

С точки зрения религии:

Ислам призывает нас равно относиться ко всем детям, это сунна Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Говорю Вам об этом по той причине, что, скорее всего, проблемой вашей семьи, склок и драк между детьми является несправедливое отношение к детям. Из прочитанного сложилось такое впечатление, что виновником у Вас всегда выступает сын, даже если в действительности он потерпевший, если так можно выразиться, и только по той причине, что он старше. И Вашему сыну уже ничего не остаётся, кроме как плакать, это естественный способ самозащиты. Старайтесь во всём быть справедливой между детьми: когда хвалите кого-то из них, обязательно похвалите и другого, если одному купили что-то, купите что-то не хуже и другому. На нашем сайте есть достаточно материалов по этой теме; в частности, можно ознакомиться с этой статьёй.

Ваши дети уже достигли ясельного возраста, следовательно, их воспитанию уже стоит уделять внимание. С этого возраста у детей уже формируется какой-то характер, интересы и т. п. И очень важно, чтобы воспитательный процесс проходил в духе Ислама. Читайте им детские книги исламского направления. На прилавках исламских магазинов такая продукция уже имеется. В частности, книги по истории пророков (мир им). Если Вы будете с этого возраста прививать им веру, исламские ценности, они вырастут не только хорошими детьми, но и хорошими братом и сестрой, между которыми не будет места распрям.

Можно также воспользоваться – если они не противоречат нормам Ислама – советами, данными в книгах по психологии о воспитании детей.

С точки зрения психологии:

Подобными проблемами мучаются многие родители, особенно когда отсутствует опыт правильного воспитания либо допущены грубые педагогические ошибки. Чаще всего подобные педагогические ошибки происходят из-за незнания психологических особенностей детей на различном возрастном этапе.

Могу предположить, что в Вашем случае проблема обусловлена проявлением ревности старшего ребёнка к своей младшей сестрёнке. Обычно родителю всегда кажется, что он одинаково относится к своим детям, однако на самом деле всё обстоит несколько иначе. Вы, сами того не замечая, можете тем или иным способом выделять дочь и требовать от мальчика выполнения каких-либо указаний. Возьмите на вооружение, что мальчик сейчас находится в том возрасте, когда идёт активное становление самосознания. В возрастной психологии этот возраст выделен особо как «кризис трёх лет». Отличительной особенностью этого возраста является то, что дети проявляют самостоятельность, упорство, граничащее с упрямством, частые капризы и т. п. Важно понять, что для мальчика сейчас крайне важно почувствовать собственную автономию, значимость. То, что он плачет по тому или иному поводу, может быть не чем иным, как защитной реакцией на те или иные Ваши действия. Чаще всего дети плачут либо чтобы защитить себя, либо чтобы вызвать к себе жалость, привлечь внимание к той или иной проблеме. Ваша задача как раз и заключается в том, чтобы понять, что именно кроется за слезами ребёнка, какую именно информацию он Вам пытается донести.

Не исключаю того, что у вас нередко случается ситуация, когда старшего ребёнка наказывают за то, в чём виноваты они оба, то есть он и его младшая сестра, а достаётся только ему. При этом ему ещё и указывают на то, что он уже большой и что именно он должен уступить сестре. Тут важно выработать правильную педагогическую практику, такую форму воспитания, когда наказание понесут они оба. Это вовсе не значит, что их обоих надо отшлёпать или ещё что-либо подобное, ни в коем случае. Можно обоих лишить на время той или иной игрушки, ограничить их свободу на небольшой промежуток времени. Только обязательно разъясняйте им, за что именно они наказаны, без этого никак. Вы должны сейчас приложить максимум усилий, чтобы сформировать у детей правильное понимание того, что есть хорошо, а что плохо. Не давайте никаких глобальных оценок типа «какой ты нехороший мальчик». Отмечайте поступок, но не личность. Поощряйте в старшем самостоятельность в тех вопросах, в которых она уместна в его возрасте (одеваться, убирать за собой).

Что же касается их конфликтов, то надо всегда досконально разбираться, что послужило причиной. Откажитесь от установок вроде «ты уже большой мальчик, ты должен уступать». Это противоречит его желаниям, он не хочет ещё быть большим, ему это сейчас невыгодно. Пробуйте менять формулировки на такие: «Ты старший брат, ты должен заботиться о сестре, учить её». Это может сработать вследствие того, что отвечает его притязаниям на значимость. Ориентируйте детей на совместную деятельность. Организовывайте такие игры, где бы они оба могли в полной мере реализовывать свои желания. И не спешите всегда вмешиваться в их ссоры. Пусть они учатся сами из них выходить. Они же дети, они поссорятся и помирятся. А вот когда мама всё время влезает, наказывает одного и защищает другую, то это разобщает их, вынуждает занимать оборонительные позиции. В Ваших силах справиться с ситуацией, главное – соблюдать принцип справедливости, поощрения и наказания.

Мухаммад-Амин - хаджи Магомедрасулов

теолог

Алиасхаб Анатольевич Мурзаев

психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям

islam.ru

Красивые и значимые имена в Исламе

Без имени-2

Узнай, что означает твоё имя!

Как выбрать имя ребёнку?

Исламские имена. Арабские имена. Татарские имена. Всё, что вы хотели знать об именах.

Поистине, наш любимый Пророк (мир ему и благословение) повелел нам, чтобы мы нарекали наших детей лучшими именами, и указал на наилучшие и угодные Аллаху имена.

Поистине, наш любимый Пророк (мир ему и благословение) повелел нам, чтобы мы нарекали наших детей лучшими именами, и указал на наилучшие и угодные Аллаху имена. Дорогие читатели, наш новый проект поможет вам узнать, что означает ваше имя, а также поможет выбрать вашему чаду наилучшее имя.

Имена нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

После произнесения имени Мухаммада правоверный мусульманин должен прочитать таслийа – благопожелательную формулу «да благословит его Аллах и да приветствует» (салляллаху аляйхи васаллям).

Ниже мы приведём наиболее известные имена Пророка Мухаммада.

Мухаммад – Достохвальный.

Ахмад – Достойнейший хвалы.

Хамид – Восхваляющий.

Махмуд – Хвалимый.

Рахим – Милосердный.

Рауф – Добрый.

Харрис алайеум – Заботящийся о вас

Азиз – Непобедимый.

Касим – Распределяющий.

Акыб – Последний

Башир – Благовещаюший

Махмуд – Засвидетельствованный.

Мустафа - Избранный.

Рашид - Праведный.

Хашир - Собирающий.

Муртада - Одобренный

Мудгитаба - Избранник.

Фатих - Прикрывающий и Побеждающий.

Читайте далее http://www.islam.ru/content/obshestvo/krasivye-i-znachimye-imena-v-islame

islam.ru

Как жизнь по Исламу соединить с жизнью будничной?

soedinenie

Я -русская, приняла Ислам -это самое большое благо от Всевышнего Аллаха, дети -мусульмане, родителей у меня нет. Часто бывает депрессивное состояние, злюсь постоянно на себя, что плохо воспитываю своих детей, что я плохая мусульманка, которая порочит имя и образ правильных мусульман, плохая жена, плохой работник.

Сейчас никак не могу понять, как жизнь по Исламу соединить с жизнью этой  будничной. Пыталась по времени организовать свой день, но так как двое детей, не получается подстроиться под их режим. Раньше всегда у меня всё было чётко по расписанию, всё успевала, а сейчас злюсь на всех и виню всех, что плохо всё делаю потому, что они сбивают меня с ритма. ЧТО ДЕЛАТЬ? Ужасная депрессия. Всё  валится из рук, ничего не получается…

С точки зрения религии:

Да, действительно, самое большое счастье и благо для человека это иметь в сердце веру во Всевышнего. Хвала Аллаху, Который облагодетельствовал Вас иманом, раскрыл Ваше сердце для Истины.

Во время депрессии обращайтесь к  Всевышнему со следующими мольбами:

«Аллахумма  инни  абдука  ибну  абдика  ибну  аматика  насыяти  биядика  мазын  фия  хукмука  адлюн  фия  казаука  асалюка  бикулли  исмин  хува  ляка  саммайта  бихи  нафсака  ав  анзальтаху фи китабика  ав  аллямтаху  ахадан мин халькика  ав  истасарта  бихи фи  ильмиль-гайби  индака ан таджаляль-Курана  рабиа- кальби  ва  нура- садри  ва  джаляа- хузни  ва  захаба- хамми!»

اللّهُـمَّ إِنِّي عَبْـدُكَ ابْنُ عَبْـدِكَ ابْنُ أَمَتِـكَ نَاصِيَتِي بِيَـدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤكَ أَسْأَلُـكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّـيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أِوْ أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـكَ أَوِ اسْتَـأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْـبِ عِنْـدَكَ أَنْ تَجْـعَلَ القُرْآنَ رَبِيـعَ قَلْبِـي، وَنورَ صَـدْرِي وجَلَاءَ حُـزْنِي وذَهَابَ هَمِّـي

Перевод: «О Аллах, поистине, я – раб Твой, и сын раба Твоего, и сын рабыни Твоей. Я подвластен Тебе, решения Твои обязательны для меня, а приговор, вынесенный Тобой мне, справедлив. Я заклинаю Тебя каждым из Твоих имён, которым Ты назвал Себя Сам, или ниспослал его в Книге Твоей, или открыл его кому-либо из сотворённых Тобой, или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя, сделать Коран весной моего сердца, светом моей груди и причиной исчезновения моей грусти и прекращения моего беспокойства!»

«Аллахумма  инни  аузубика  миналь-хамми  валь-хазани  валь-аджзи  валь-кясали  валь-бухли  валь-джубни  ва  даляи-ддайни  вагалябати-рриджали».

اللّهُـمَّ إِنِّي أَعْوذُ بِكَ مِنَ الهَـمِّ وَ الْحُـزْنِ، والعًجْـزِ والكَسَلِ والبُخْـلِ والجُـبْنِ، وضَلْـعِ الـدَّيْنِ وغَلَبَـةِ الرِّجال

Перевод: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от беспокойства и грусти, слабости и нерадения, скупости и малодушия, бремени долга и от притеснения людей.»  

Некоторых проблем можно было бы избежать, если бы Вы доверили своих детей кому-либо. Например, отдали бы в детский садик (если они дошкольного возраста), естественно, по возможности с исламским уклоном. Как вариант, можно договориться со своими подругами или знакомыми и оставлять по очереди детей у них.

Если Ваши дети постарше или даже уже подростки, то по возможности было бы хорошо отправить их в медресе или в местную мечеть, что бы там их обучили религии, привили любовь к Всевышнему и Его Пророку (мир ему и благословение), ну и, конечно же, к Вам самой.

Читайте побольше Коран, его благоприятное воздействие на душевное состояние человека, которое на сегодняшний день доказано уже многими исследованиями, поможет Вам справиться со стрессами и депрессией. А когда Вас обуревает гнев,  обновляйте ритуальное омовение.

С точки зрения психологии:

То общее эмоциональное состояние, в  котором Вы сейчас пребываете, не назовёшь иначе как следствием  стресса. Оно возникло в ответ на те требования, которые Вы себе предъявляете. Это общая реакция на изменения в жизненной социальной ситуации, на отсутствие практического опыта реагирования в таких условиях. Вообще, происходящее с Вами есть не что иное, как переходное состояние от одного жизненного цикла к другому. Вы сейчас в новой для себя социальной роли, новый статус, новые заботы и приоритеты. Не мудрено, что всё это привело к переосмыслению собственного положения, изменению восприятия самой себя и всего того, о чём Вы сообщаете.

Перво-наперво, примите ту важнейшую мысль, что так как сейчас, всегда не будет. Как только Вы найдёте свой оптимальный ритм жизни, тот темп, который будет отвечать требованиям жизни, Ваше психологическое состояние заметно улучшится. Для начала возьмите лист бумаги и составьте чёткий план действий. Запишите всё, что нужно сделать на сегодня. Определите время обязательных молитв и стремитесь совершить их сразу же, как только подошло их время. Это сразу же избавит Вас от лишних угрызений совести на тот счёт, что Вы плохая мусульманка и не совершаете молитву вовремя. Вообще, надо усвоить тот факт, что в Исламе нет таких различий как жизнь по исламу и жизнь будничная, поскольку ислам охватывает все сферы жизни и любые Ваши действия, которые не носят запретного характера и будут Вашей жизнью по Исламу.

Далее, выделите те дела, которые носят повседневный характер. Обычно это сводится к приготовлению пищи, ведению хозяйства и др. Выделите для них время и обозначьте его в своём списке. Оно нужно для того, чтобы вычислить оставшееся для дальнейшего распределения время. Обязательно выделите время для собственного отдыха и попробуйте сочетать его с тем временем, когда дети спят днём. Не нужно стараться в то время, пока дети спят, делать какие-то дела по дому. Отдохните вместе с ними, поспите часок, от этого будет только польза. Не нужно думать, что Вы обязательно должны целый день заниматься ведением хозяйства. Поговорите с мужем на эту тему, скорее всего Вы обнаружите, что половина из того, что Вы считаете сверхважным, ему и вовсе не будет нужно. Пусть он помогает Вам, обязательно просите его о помощи, не пытайтесь всё брать на себя. Если средства, заработанные им позволят, то попросите его приобрести для Вас специальную домашнюю технику, которая облегчает работу по дому.

Конечно же, дети заставляют всерьёз пересматривать свой привычный ход жизни, но к этому очень быстро привыкнуть, главное, быть гибкой.

Чаще советуйтесь с другими женщинами, которым удалось реорганизовать свой рабочий график, просите их поделиться опытом. Не нужно ждать от себя мировых свершений, делайте всё по мере сил, и тогда Ваше состояние заметно улучшится.

Мухаммад-Амин - хаджи Магомедрасулов
теолог
Алиасхаб Анатольевич Мурзаев
психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям

islam.ru

У кого есть права на материнский капитал?

materinsky_kapital

Подскажите, пожалуйста, если мать лишена родительских прав в отношении второго ребёнка, могут ли дети получить данный сертификат на приобретение жилья? При лишении прав старший ребёнок получил опеку над вторым и является его законным представителем.

Ответ юриста: Положения о вопросах, связанных с материнским капиталом, регулируются Федеральным законом от 29.12.2006 N 256-ФЗ (ред. от 02.07.2013) «О дополнительных мерах государственной поддержки семей, имеющих детей».

Согласно положениям этого закона (в частности статьи 3 и 4), Вы имеете право на материнский капитал в том случае, если Вы:

– женщина, гражданка РФ, родившая/усыновившая/ второго / последующих детей после 1.01.07 г.;

– мужчина, гражданин РФ, единственный усыновитель второго и/или последующих детей после 1.01.07 г.;

– отец/усыновитель второго и/или последующих детей, независимо от гражданства, при прекращении права на государственную поддержку женщине, родившей или усыновившей второго и/или последующих детей вследствие лишения родительских прав, совершения преступления против детей и т.п.;

– несовершеннолетний ребёнок (а также, проходящий обучение на очной форме, до 23 лет включительно)/дети в долях при невозможности получения сертификата родителями/усыновителями (в силу смерти или лишения родительских прав/опекунства и т.п.).

В Вашем случае, дети могут получить сертификат на капитал на долевых правах. Старший сын, являясь опекуном, будет представлять помимо своих прав на долю ещё и права на долю несовершеннолетнего ребёнка.

Документы для оформления материнского капитала:

1.       заявление;

2.       паспорт;

3.       свидетельства о рождении детей;

4.       свидетельство обязательного пенсионного страхования;

5.       решение суда об усыновлении детей (в случае усыновленных);

6.       подтверждение Российского гражданства ребёнка (для родителей, не являющихся гражданами России).

В 2014 году размер семейного капитала составляет 429 408 рублей.

На сегодняшний день Ваши дети вправе направить деньги по сертификату на:

·         улучшение жилищных условий (приобретение жилья; компенсацию строительства дома; реконструкцию и ремонт; реконструкцию и ремонт жилого дома с увеличением жилплощади, на ремонт дома собственными силами; участие в жилищно-строительных кооперативах);

·         на обучение. Этими средствами можно расплатиться за проживание в общежитии, за обучение и содержание ребёнка в детском саду;

·         на формирование пенсии матери (в Вашем случае исключается).

islam.ru

Я не бью ребёнка, я его воспитываю…

Влияние насилия на психику и поведение детейdeti_nasilie

Многие родители, не обладая достаточной компетентностью, чтобы дать своим детям полноценное воспитание, прибегают к самому «лёгкому» и «быстрому» методу воздействия на них – к насилию.

В понятие насилия входит не только рукоприкладство. Это лишь самый распространенный вид насилия, включающий в себя такие действия как толчки, хватание, бросание, нанесение ударов ладонью и (или) кулаком и посторонними предметами, удерживание, удушение, пинки, ожоги и т.д. Некоторые родители используют подобные методы, чтобы научить своих детей дисциплине.

Другой травмирующий метод «воспитания» заключается в таких поступках, как ухищрение, обман, манипуляция, высмеивание, посрамление, презрение, давление, унижение, изоляция, отречение, угрозы применения телесных наказаний, лишение любви и поддержки. Этот вид хоть и не оставляет видимых отметин, однако является для ребёнка не менее травмирующим и оставляет рубцы скорее на его душе, чем на теле.

Стоит отметить, что даже в семьях мусульман имеет место физическое и эмоциональное насилие. Тогда как религия Ислам, одним из признаков которой является милосердие и доброта, порицает применение жестокости в чём бы то ни было. «Воистину, доброта является украшением любой вещи, а её отсутствие – пороком», сказано в одном из изречений Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

Насколько нам известно, единственный случай, когда дитя дозволено наказывать физически – это когда по достижении десятилетнего возраста он отказывается совершать намаз. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Повелевайте своим детям совершать намаз с 7 лет. А если по достижении 10 лет они не будут совершать намаз, то слегка бейте их. И не давайте им в этом возрасте спать с вами в одной постели»

В остальных случаях битьё становится травмой для ребёнка, последствия которой будут преследовать его всю жизнь. Однако многие родители убеждены, что насилие, применяемое ими, идёт только на благо их чаду. Зачастую и сами дети, став взрослыми и желая думать о своих родителях только хорошее, поддерживают это мнение – что психологическое и физическое наказание было им только на пользу. Но так ли это на самом деле? Не тот ли это случай, когда благо наказания подобно видимой части айсберга, в то время как большая часть его вреда находится «под водой» и скрыта от глаз? Последствия насилия могут проявляться как сиюминутно, так и спустя некоторое время. К ближайшим относятся как физические травмы, повреждения, так и острые психические нарушения. Среди отдаленных последствий могут числиться и психосоматические заболевания.

Дети, подвергшиеся насилию, испытывают следующие психологические проблемы:

·         частые вспышки гнева, который обычно изливают на слабых: младших по возрасту, на животных. Часто их агрессивность проявляется в игре, порой вспышки гнева не имеют видимой причины. Или они бывают чрезмерно пассивны, не могут себя защитить. В том и в другом случае нарушается контакт со сверстниками, социальный контакт;

·         любым путем привлекают к себе внимание, что иногда проявляется в виде вызывающего, эксцентричного поведения;

·         низкая самооценка, которая способствует сохранению и закреплению чувства вины, стыда, неполноценности («Я хуже всех»);

·         высокая частота депрессий. Это проявляется в приступах беспокойства, безотчётной тоски, чувстве одиночества, в нарушениях сна. В старшем возрасте у подростков могут наблюдаться попытки покончить с собой или завершённые самоубийства;

·         задержки в развитии, которые могут порождать «недорослей»;

·         склонность к нездоровым типам привязанностей;

·         недостаток зрелости;

·         нарушение процесса познания из-за отсутствия эмоционального общения;

·         использование примитивных методов решения проблем, включающих в себя применение жестокости;

·         расстройство психической деятельности;

·         агрессивное, импульсивное, противодействующее и сверхактивное поведение у мужчин

Помимо психологического вреда наносится вред социализации ребёнка – он испытывает трудности в адаптации к обществу. К подобным социальным нарушениям можно отнести:

·         нарушение связи со взрослыми, у этих детей нет соответствующих навыков общения со сверстниками, они не обладают достаточным уровнем знаний и эрудиции, чтобы завоевать авторитет в школе, садике и т.д.;

·         пристрастие к алкоголю, наркотикам, они начинают воровать и совершать другие асоциальные поступки;

·         трудности при создании собственной семьи. Они могут дать своим детям достаточно тепла и любви, поскольку не решены их собственные эмоциональные проблемы.

При исследовании сканированных снимков мозга профессор Брюс Перри обнаружил, что у детей, испытавших пренебрежение, познавательные функции мозга нарушены сильнее, чем у детей, с которыми плохо обращались. По мнению Перри, мозг фактически атрофируется, если его недостаточно стимулировать. Он также выявил, что дети, получившие травмы, связанные с развитием в ранний период жизни, используют более примитивные и менее обдуманные методы решения конфликтов. Они зачастую более импульсивны, быстрее реагируют на раздражители и с наименьшей вероятностью учитывают последствия своих действий. Агрессивность, с этой точки зрения, можно рассматривать как попытку приспособиться к последствиям травм, полученных в детстве, и как защитный механизм, используемый для того, чтобы снова чувствовать себя в безопасности.

Даже убеждение в том, что всё это было на благо ребёнка, не может стереть отрицательных последствий насилия, применяемого к ним. Так как ребёнок регистрирует эмоции, испытываемые им, а не слова бьющей матери или стегающего отца о том, что это вредно или небезопасно.

Пословица «что посеешь, то и пожнешь» справедлива и в отношении воспитания детей. Розги, крики и оскорбления никогда не дадут хорошего воспитания, они сеют в них только страх, гнев и душевную смуту. Хорошее воспитание основывается на принципах любви, добра и уважения к личности ребёнка. Психолог Элис Миллер сказала о воспитании следующее: «Дети, которых уважают, учатся уважать. Дети, о которых заботятся, учатся заботиться о тех, кто слабее. Дети, которых любят такими, какие они есть, учатся терпимости. В обстановке, подобной этой, они формируют свои идеалы гуманности, вырастающие из ощущения любви»

Поэтому в следующий раз, когда вам вновь вздумается поднять руку на своё чадо, вспомните о грядущих последствиях. Нет таких благих плодов, которые можно посеять через боль души и тела ребёнка.

Автор Ася Гагиева

islam.ru

Аборт – прерывание беременности

abort

Женщине, беременной менее сорока дней от законного мужа, прерывать беременность не греховно, а порицательно (карахат). Если же плоду более сорока дней, то это делать греховно. Но для того, чтобы аборт не был греховным и до сорока дней, есть три условия: согласие мужа; согласие жены; разрешение специалиста (врача), что этим не будет нанесён вред здоровью матери.

Если не соблюдается хотя бы одно из этих трёх условий, то прерывать беременность греховно. Если плоду более сорока дней, то совершать аборт греховно, и грех этот будет возрастать с каждым прожитым днём. Врач, который совершил аборт и тот, кто разрешил это, будут равны в грехе. Если даже муж и жена согласились на аборт, всё равно врач будет иметь грех за умерщвление ребёнка.

Если два богобоязненных врача-специалиста дают точное заключение, что от продолжения беременности существует опасность здоровью или жизни матери, или же ребёнок может умереть, то позволяется совершать аборт до достижения плода 120 дней (т.е. до того, как он будет шевелиться). Из-за разговоров врачей, что мать может похудеть или ребёнок может быть не здоровым, никак нельзя прерывать беременность после сорока дней. Если плоду более 120 дней, то не разрешается совершать аборт, что бы врачи не говорили. Единственное, если при родах возникли осложнения и опытные врачи дают заключение, что возможно спасти только одного из них: либо мать, либо дитя, то тогда нужно стараться спасти одну жизнь. При этом они (врачи) должны рассмотреть, кого можно спасать, ориентируясь на степень опасности. Спасение матери, по Шариату, должно быть первостепенным.

Прерывать беременность (последствие прелюбодеяния) (зина ) нельзя ни до сорока дней, ни после этого. Врачи, совершающие аборт, имеют грех равное греху женщины, имеющей этот плод. Если от продолжения беременности существует опасность жизни этой женщины, и её грех (прелюбодеяние) доказан четырьмя свидетелями (или она сама в этом призналась), то врачи должны (как ранее сказано) думать над спасением или ребёнка, или матери.

Муж требует от жены совершение аборта. Имеет ли она на это право?

– Если плоду более сорока дней, то жена не имеет право прерывать беременность, даже если она тоже этого захочет. В хадисе сказано, что нельзя подчиняться людям в неподчинении Всевышнему. Аборт является непослушанием Ему, поэтому, жена по требованию мужа, отца, матери, врача и т.д., не должна этого делать (вышеперечисленными способами). В противном же случае, она должна выплатить кафарат и г‘уррат (искупление за кровь).

Что такое г‘уррат и чему он равен?

– Г‘уррат - это искупление за кровь. Он равен пяти верблюдам или их стоимости. Выплачивать же его нужно опекуну ребёнка.

Например, если мать, употребив таблетки или другие запрещённые методы, прервала беременность, то она должна выплатить г‘уррат отцу ребёнка. Если отец потребует сделать аборт, то г‘уррат нужно выплатить братьям и сёстрам того ребёнка.

Разрешается ли врачу совершить аборт с согласия обоих родителей?

– Нет. Потому что, если даже его простят родители, с него снимается только г‘уррат. Но перед Всевышним он останется детоубийцей. Тогда он обязан выплатить кафарат (соблюдать непрерывный пост в течение двух месяцев).

Курамухаммад-хаджи Рамазанов

Комментарий врача

Аборт и его осложнения

Искусственное прерывание беременности, даже если оно произведено в медицинском учреждении квалифицированным специалистом и в благоприятный срок (7-9 недель), не может пройти совершенно бесследно для здоровья. Эта операция, как и всякая другая, представляет известный риск.

У женщин, перенёсших аборт, нередко наблюдается повышенная нервозность, раздражительность, плаксивость, чувство опустошённости, а иногда – апатия и подавленность.

К числу осложнений, возникающих непосредственно в процессе искусственного прерывания беременности, относятся, прежде всего, механические повреждения шейки и тела матки. Каким бы способом операция не производилась, повреждение матки в той или иной мере фактически неизбежно. Да иначе и быть не может. Производя аборт, врач не видит операционного поля, не может визуально следить за точностью выполнения всех манипуляций. Он вынужден полностью полагаться на осязание. Именно в этом заключается существенное отличие данной операции от любой другой: её особая сложность и опасность.

У нерожавших женщин серьёзные повреждения тканей встречаются при аборте чаще, чем у рожавших, что приводит к более частому возникновению послеабортных воспалительных заболеваний. Острое течение воспалительного процесса может сопровождаться ухудшением общего состояния больной (повышение температуры тела, боли внизу живота и в области крестца и др.), однако, так бывает далеко не всегда. Часто больные не придают значения своему недомоганию, не обращаются к врачу, и процесс постепенно переходит в хроническую стадию. Хронически протекающие с частыми обострениями воспалительные процессы внутренних половых органов (вне зависимости от их локализации) способствуют развитию местных необратимых изменений (рубцы, спайки и др.), неизбежно приводящих к ухудшению здоровья.

По статистическим данным, в половине всех случаев бесплодия повинно искусственное прерывание беременности. Распространённой причиной, обуславливающей бесплодие после произведённого аборта, являются воспалительные процессы половых органов, протекающие, в основном, хронически – шейки матки, её тела, маточных труб, яичников. Врачи нередко встречаются с трубным бесплодием после, так называемых, благополучных абортов, когда клинически совершенно не было признаков воспалительного процесса. К этому можно добавить, что ощущаемое женщиной «благополучие» после аборта довольно часто является обманчивым.

Также нередко молодые женщины после прерывания беременности, особенно первой, отмечают наступившее у них изменение ритма менструаций, нерегулярность их появления, а иногда их отсутствие в течение длительного времени. Спустя некоторое время после аборта, женщины начинают жаловаться на повышенную утомляемость и раздражительность, появление излишней полноты, ослабления полового чувства.

Прерывание первой беременности всегда нежелательно. Искусственный аборт всегда представляет определённую потенциальную опасность для течения и исхода последующей беременности как для матери, так и для плода.

Патимат Магомедова, практикующий врач

islam.ru

Трудно пережить последствия замершей беременности…

a91

В браке я два года. Месяц назад случилось горе: у меня была замершая беременность и на сроке семь недель  потеряла ребёнка. Я не могу оправиться от этой потери. Страх, что подобное повторится, и Аллах не даст нам с мужем детей, не покидает меня.

Я постоянно плачу, не знаю, как успокоиться. Большего счастья, чем стать матерью и хорошей женой, я не вижу. Объясните, пожалуйста, что может означать данный диагноз с точки зрения Ислама, так как я расцениваю это как наказание себе.  Какие молитвы надо читать, чтобы Аллах послал нам детишек? К тому же, я забеременела с разницей в 3 месяца со свой двоюродной сестрой. У неё всё хорошо, она донашивает малыша, а я своего…

Боюсь признаться, что меня стали посещать дурные мысли:  стала с завистью смотреть на беременных женщин и на женщин с маленькими детьми. Может, все-таки, это не зависть, а обида?

Подскажите, пожалуйста, как побороть в себе эти негативные чувства. Заранее спасибо.

С точки зрения религии:

Материнство - одно из ключевых ролей женщины. И чувство, желание стать матерью настолько сильное, что, можно сказать, заложено в каждой клетке женщины. Какой бы успешной и независимой женщина не была, не питала  влечения,  зависимости к мужскому полу, справиться и унять желание материнства, как правило, не удаётся. Это чувство (или  его ещё называют инстинктом), заложено в женщинах, чтобы тем самым продолжать человеческий род. Но в силу разных обстоятельств, не всем, к сожалению, даётся такая возможность стать матерью.

Естественно, в большинстве своём материнство - это дар от Всевышнего и заключает в себе благо. Однако не всегда оно так. Порой дети, которых родители холили и лелеяли, становятся плохими людьми, да настолько, что родители проклинают их. Иногда из любви и сострадания к своим рабам, Всевышний, зная, что ребёнок будет досаждать и мучить своих родителей, когда вырастет, не даёт им его. Поэтому не думайте, что Аллах не дал Вам ребёнка, решив, тем самым, наказать за Ваши грехи. Шансы того, что произошло в пользу испытания и наказания равны и, лишь Одному Ему известна истинная причина. Нашим же долгом, долгом перед нашим Творцом является покорность Его воле. Как бы и что бы  с нами не происходило, мы всегда должны говорить "хвала Аллаху, на всё Его воля".

Мир, где мы проживаем, есть временное пристанище. Этот мир не создан для нашей жизни, он создан лишь для испытаний. А жить по-настоящему и вечно  будем в мире ином. И мы должны делать всё от нас зависящее, чтобы удостоиться довольства Всевышнего, а его нам никогда не добиться, если  не будет покорны Его воле.

Просто поинтересуйтесь в Интернете или спросите у врачей статистику выкидышей и неудачных родов. Вы поймёте, что такой случай, как Ваш, встречается достаточно часто, особенно в наше время, когда всё, что мы потребляем, чем пользуемся (и даже воздух), пропитаны «химией», токсинами и т.п. Конечно же, для Вас это большая потеря и, соответственно, не менее большая психологическая травма, но… Постарайтесь пройти это испытание. Иншаллах, пройдёт немного времени и всё будет хорошо, ведь время лечит.

Искренне и от всей души просите Всевышнего даровать Вам детей. В своих мольбах старайтесь следовать, как можно больше, рекомендациям, упомянутым в этой статье.

С точки зрения психологии:

Очень сложно подобрать правильные слова для того, чтобы адекватно донести до человека некую мысль, дать иное понимание произошедшего с ним. Может мне, как мужчине, будет немного сложно понять Ваши чувства, но, тем не менее, есть общие для всех нас моменты, которые помогают понять боль другого человека и найти выход из сложной ситуации.

Конечно, теолог, наверное, сообщит Вам о религиозной составляющей, случившегося с Вами, но я  хочу лишь обратить Ваше внимание на то, что заставляет Вас объяснить произошедшее как некое наказание. Почему Вы так ограничили поиск причин? Что даст Вам знание того, что это было наказанием?

Конечно, Вы можете сообщить о том, что поняв, что это наказание, сможете переделать себя, исправить в себе то, что могло послужить причиной. Но это всё будет не совсем так, как Вы себе представляете. Нередко, когда женщина, в силу тех или иных обстоятельств, теряет  ребёнка, начинает винить себя или мужа в случившемся. На практике это часто доходит до ссор и ухудшения отношений в семье. Оно Вам нужно? Сможете ли Вы адекватно оценить происходящее, сделать вывод о том, что эта беда коснулась и Вас, и Вашего мужа и вместо того чтобы искать крайнего,  оба приведёте свои дела в соответствие с требованиями вашей совести? В идеале, беда объединяет супругов, делает их союз крепким. А если он был шатким, то она просто расшатывает его до конца. Но всё это делают люди самостоятельно, по своему усмотрению и своими собственными поступками.

Подумайте над тем, что сучившееся - не наказание, а испытание, через которое вы оба должны пройти достойно: не пасть духом и не отчаиваться. Вы, пожалуйста, поймите, что отчаявшись, перекроете для себя все пути к спасению. Отчаяться - это значит поверить в то, что ничто и никто не сможет Вам помочь. Это, в принципе, вера в безверие. Нельзя себя загонять в бездну, из которой потом не сможете выйти.

Причины замершей беременности весьма объективны. Главное - правильно их оценить. Не спешите сейчас снова заводить ребёнка, дайте организму отдых, как минимум, месяцев на шесть. Тщательно проверьтесь у врача. Наверняка обнаружится нечто, что могло спровоцировать случившееся. Это может быть всё что угодно: от некой инфекции до несовместимости резус фактора мужа и жены.

Произошедшее- это сигнал о том, что надо поработать над собой, улучшить своё положение, сделать так, чтобы Ваш будущий малыш появился в крепкой семье с хорошим воспитательным потенциалом, где его ждут любящие и заботящиеся друг о друге родители.

Внимательно следите за теми продуктами, которые Вы употребляете. Избегайте всего сомнительного. Покупайте продукты у тех поставщиков, в качестве у которых Вы уверены. Больше ешьте те фрукты и овощи, которые произрастают в Вашем районе и поменьше - привозных. Чаще бывайте на свежем воздухе, совершайте как можно больше хороших и добрых поступков в отношении окружающих Вас людей. Это обязательно улучшит Вас, погасит растущее чувство зависти и не даст ему поглотить Вас полностью. Завистливый человек никогда не будет счастлив. Он всегда будет сравнивать себя с другими и проявлять недовольство в отношении того, что Всевышний ему посылает.  Помните, что отрицательные чувства можно погасить только положительными, а их Вы сможете пережить вдоволь лишь проявляя заботу об окружающих, сея вокруг себя добро. Иначе - никак.

Мухаммад-Амин хаджи Магомедрасулов

теолог

Алиасхаб Анатольевич Мурзаев

психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям

islam.ru

Выплата закята по завершении поста в Рамадан

zakatul_fitr

По мазхабу имама Абу Ханифы

Закят, выплачиваемый по завершении месяца поста рамадан, называется закят-уль-фитр.

В чем мудрость закят-уль-фитр?

По завершении месяца рамадан наступает праздник – мусульмане радуются поклонению, совершенному Всевышнему. Ислам пробуждает эту радость во всех, и так, чтобы и самый бедный не почувствовал себя в умме обделенным.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Дайте, чтобы им в этот день не приходилось просить». Поэтому Шариат обязал выплачивать закят-уль-фитр. Считается, что совершенствует пост и очищает от ошибок, допущенных в этом месяце. Сын Аббаса Абдулла говорит: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) обязал закят-уль-фитр для очищения от ненужных разговоров во время поста и для подаяния еды неимущим».

Решения по закят-уль-фитр

Закят-уль-фитр является фарзом, т.е. обязательным. От Абдуллаха бин Умара передают, что Пророк (мир ему и благословение) обязал к закят-уль-фитру по саху фиников или пшеницы с раба, свободного, мужчины, женщины, взрослого и ребенка – мусульман (Бухари, Муслим).

Мужчина выплачивает его за себя и за тех, кого обязан содержать – несовершеннолетних детей. Если они богаты, то с их имущества. Дедушка обязан выплачивать закят за детей своего сына, если они неимущие и у них нет отца, а за детей дочери не обязан.

Человек не обязан выплачивать закят за совершеннолетних детей, родителей, жену, независимо от того, богаты они или бедны.

Сроки выплаты закята-уль-фитр

Время выплаты закята уль фитр наступает с рассветом праздника разговения. Если кто умрет или обеднеет до наступления рассвета, то с него эта обязанность снимается. Те, кто после наступления рассвета родится, разбогатеет, примет веру, не обязаны выплачивать его. Но тот, кто родился до рассвета, обязан выплачивать закят-уль-фитр. Закят-уль-фитр желательно раздать до совершения праздничного намаза (намаза ид), после намаза раздать порицается (караха). Можно раздать и в начале месяца Рамазан, до наступления праздничного дня или в праздничную ночь.

Количество закята-уль-фитр

С каждого человека выплачивают по пол-саха пшеницы муки, изюма (киш-миш), или их стоимость. Если выплачивают финиками, пурчина, то выплачивают полный сах или его стоимость. Во всех случаях лучше выплатить стоимостью. По возможности закят-уль-фитр лучше отдавать родным или близким, но нельзя отдавать родителям, детям или жене.

Аллах не примет садака человека, покуда среди его родных будут нуждающиеся. Родные, кому можно отдать закят-уль-фитр: брат, сестра, их дети, дяди, тети по отцу или матери, их нуждающиеся дети. Потом нуждающиеся соседи, село, город. Переносить закят-уль-фитр не в свое село порицается, если только там нет нуждающихся родственников.

Нужно стараться выплатить закят-уль-фитр до наступления праздника разговения, дабы не упустить его мудрость.

Общие положения, связанные с закятом-уль-фитр.

1. Обязательство выплачивать закят-уль-фитр не снимается, если даже и лишился нисаба при обложении, до его выплаты, закятооблагаемого минимума (нисаба). Надо выплатить, возмещая, в отличие от закята с имущества.

2. Если человек в месяце Рамадан не постится по каким-либо причинам, или, не имея причины, даже не совершает намаз, то и он обязывается к выплате закята уль фитр.

3. За маленьких детей и умалишенных закят выплачивает их опекун с их имущества. Если не выплатили, то по достижении совершеннолетия или выздоровления они должны это сделать.

4. Если жена состоятельная, а муж – нет, то она должна выплатить садака за детей.

5. Муж не обязан выплачивать милостыню за детей жены от другого брака.

6. Разведенная или вдова не обязана выплачивать за детей садака. Если они имеют состояние, то закят выплачивается из него.

7. Закят-уль-фитр предписано раздать там, где находится сам выплачивающий, а общий закят (состояние) там, где находится его имущество (скот и тому подобное).

8. Можно несколько сахов выдать одному бедному, равно как один сах нескольким беднякам.

Зайнула Гамзатов

По мазхабу имама аш-Шафии

Закят-уль-фитр (или закат-са‘; закат-сах) обязан уплатить каждый мусульманин (мусульманка), имеющий пропитание на более чем одни сутки и живой ко времени захода солнца накануне ‘Ид-уль-Фитра (то есть накануне дня Ураза-байрам). Так, если до этого момента родится ребенок, то за него следует уплатить закят-уль-фитр, и если кто-либо умрет до этого момента, то за него закят-уль-фитр не снимают.

Закят-уль-фитр можно уплатить в течение всего месяца Рамадан, но лучше – со времени захода солнца накануне ‘Ид-уль-Фитра. Отдать его лучше всего до начала праздничного намаза, но можно и в течение праздничного дня до захода солнца. Откладывать его выдачу после этого срока – харам (запрещено). А кто не успел выплатить Закат-уль-фитр к этому сроку, обязан возместить его как можно скорее.

Каждый взрослый мусульманин обязан уплатить закят-сах не только за себя, но и за тех, кто законно находится на его иждивении (за жену, детей и т.д.) При этом желательно получить полномочие (вакиль) от тех, за кого уплачивается са‘.

Са‘ снимается наиболее часто употребляемыми продуктами. В Дагестане (как и по всей России) наиболее часто употребляемым продуктом является пшеничный хлеб, поэтому са‘ следует снимать пшеницей. При этом пшеница должна быть хорошего качества и чистой. Са‘ пшеницы составляет 2 кг 400 г, но с учетом возможных примесей лучше отдать по 2 кг 500 г. Некоторые алимы считают, что са‘ — это 2 кг 700 г, если взять за основу это количество, будет еще лучше. По ханафитскому мазхабу са‘ составляет 3 кг 700 г, и если его выдают пшеницей, то достаточно половины са‘а.

Кроме того, в том случае, если выплатить са‘ пшеницей затруднительно, по ханафитскому мазхабу са‘ можно выплатить и деньгами – стоимость такого же количества пшеницы. При этом шафи‘итам, делая нийят, необходимо говорить, что са‘ выплачивается деньгами, следуя имаму Абу Ханифе. Но последователям шафи‘итского мазхаба лучше са' снять пшеницей.

Перед снятием закят-са‘ следует сделать нийят: “Я намереваюсь снять за себя (за свою жену, несовершеннолетних детей: сына, дочь – произносится имя того, за кого снимаешь) обязательный (фарз) са‘ — закят-уль-фитр во имя Всевышнего Аллаха”.

Если за совершеннолетнего мусульманина са‘ снимает другой мусульманин, то следует его уполномочить на это, т.е. сделать его вакилем.

Закят-уль-фитр, как и закат вообще, следует отдать только строго определенным категориям людей:

1) бедным (т.е. имеющим доход, составляющий 20-30% от необходимого);

2) неимущим (т.е. имеющим доход в 70-80% от необходимого);

3) работникам, связанным со сбором, хранением, учетом, распределением заката, в качестве заработной платы;

4) новообращенным (т.е. тем, кто принял Ислам и нуждается в материальной или моральной поддержке);

5) невольникам, освободившимся по договору о само выкупе;

6) тем, кто имеет долги, взятые на цели, разрешенные Шариатом (лечение, питание, строительство необходимого жилья, покупка необходимой одежды и т.д.);

7) тем, кто находится на истинном пути и ведет священную войну (газават) против неверных;

8) путникам, находящимся в путешествии, дозволенном Шариатом, и оставшимся без необходимых средств.

Необходимо подчеркнуть, что закат положен только вышеперечисленным категориям мусульман, и его выдача другим (например, сиротам или инвалидам, если они не попадают в перечисленные категории, мечетям и т.д.) недопустима, ибо в этом случае фарз остается не исполненным и это считается просто милостыней (садака).

В первую очередь закат следует отдать родственникам и соседям, которым положен закят (за исключением тех родственников, кого по Шариату обязан содержать выплачивающий сах; а содержать мусульманин обязан жену, несовершеннолетних детей, немощных родителей и т.д.). Если среди них нет людей, которым положен закат, тогда надо отдать тем, кому положено, из жителей данного населенного пункта. Если и в селе (городе) нет таких людей, то в соседние города, села.

Тот, кому положен сах и кто получил его, вправе распоряжаться им как захочет: съесть, продать, подарить и т.д.

Са' следует отдать не менее чем трем мусульманам. Поэтому лучше смешать несколько сахов, а потом разделить между получателями.

Са' очищает мусульманина от небольших грехов, от погрешностей поста. В хадисе сказано, что пост, который мусульманин соблюдал в течение месяца Рамазан, не возносится на небо, а зависает между небом и землей, пока не будет уплачен закят-уль-фитр.

Но закят-сах следует уплатить независимо от того, соблюдал мусульманин пост в месяце Рамазан или нет.

Если са' не был выплачен ранее, то его следует возместить как можно скорее, ибо это фарз (обязанность) каждого мусульманина.

Абдурахман Алиев

Купить книгу о посте в Рамадан с доставкой на дом

islam.ru

Пятилетняя дочь рассказывает мне про секс…

0_2f782_fa3a15dd_orig

Моя пятилетняя дочь играет в секс с мальчиками, а затем всё подробно мне рассказывает. Говорит, что видела такое по телевизору. Каждый раз для меня это шок. Она плачет и обещает больше так не делать, но всё повторяется снова. Ей было три года, когда это началось. Девочка постарше научила её. В последний раз она описала такое, что повергло меня в ужас.

Что это такое? Психическое расстройство или же она маленькая извращенка? Как мне быть? Что делать? Я тщательно слежу за ней, и всё же раз в полгода она приносит мне такие новости.

С точки зрения религии:

Мусульманские богословы с момента появления телевизоров и получения ими широкого распространения твердят о потенциальном вреде, который может исходить от них. Случившееся с Вашим ребёнком – подтверждение того вреда, от которого так сильно предостерегают алимы.

Психологическую оценку поведения Вашей дочки даст наш психолог. От себя лишь могу сказать, что по Шариату порицается не только взор на аврат (часть тела, которая обязательно должна быть скрыта от посторонних глаз) в живую, но и в записи, в том числе и по телевизору. А по телевизору порой показывают такое, что…

Воспитывайте дочь согласно мусульманской этике. Уже с этого возраста рассказывайте ей о Пророке Мухаммаде (мир ему и благословение), когда и где родился, как звали его родителей, жён и детей, к чему призывал, когда покинул этот свет и где похоронен. Потом обучите её совершать омовение и намаз, читайте ей об Исламе, пророках, божественных писаниях. Благо, на прилавках исламских магазинов имеется для детей подобная литература.

Заказать с доставкой на дом мультфильм «Истории людей упомянутых в Коране» на DVD

Конечно же, оградите ребёнка от телевизора, не оставляйте её на попечении этого «ящика». Следите за ней и воспитывайте самостоятельно. Если же нет такой возможности, то доверьте её такому человеку, в котором Вы уверены не только в том, что он о ней позаботится, но и научит лишь хорошему.

С точки зрения психологии:

Любой здравомыслящий родитель беспокоится о будущем своих детей, о том, какой характер у них сформируется, какими ценностями будут руководствоваться в своих поступках. Отдельно встаёт вопрос о полоролевом поведении, о том, как мальчиков воспитать мальчиками, а девочек – девочками. Именно этот вопрос и обуславливает разные игрушки для детей обоих полов. Игры бывают различные: отдельно для мальчиков и отдельно для девочек. Есть и такие, в которые могут играть все.

Детской игре в отечественной психологии большое внимание уделял известный психолог Даниил Борисович Эльконин. Изучая игру, он раскрыл ряд важных моментов, которые влияют на то, как через игру формируется человеческий характер.

Важнейшим компонентом любой игры является то, что через неё ребёнок проникает в мир взрослых. Большинство детских игр – воспроизведение модели поведения взрослых, а как известно, модель поведения взрослых людей не ограничивается ведением домашнего хозяйства или профессиональной деятельностью. Ребёнок будет подражать взрослому во всём, что наблюдает. К сожалению, отсутствие цензуры на телевидении привело к тому, что в большинстве фильмов дети могут наблюдать интимные сцены. А если могут пользоваться Интернетом, то вообще снимаются любые ограничения, и ребёнок может легко получить доступ к порнографической информации. По всей видимости, дети из окружения Вашей дочери перешли эту границу и теперь хотят воспроизвести увиденное.

Для начала обращу Ваше внимание на то, что не стоит искать в поведении девочки какого-то нездорового мотива. Она играет в эти игры не потому, что её физически к ним влечёт, а потому, что её туда тянут старшие дети. Да и сами дети играют не ради получения каких-либо ощущений. Ими движет любопытство и желание походить на взрослого. Однако всё это не предполагает, что не нужно обращать на эти игры внимание, хотя наверняка найдутся горе-психологи, которые назовут это нормальным. Вам лишь нужно правильно повести себя в отношении дочери. Хорошо уже то, что она Вам об этом рассказывает, это говорит о её доверии к Вам, о том, что она видит в Вас человека, с которым можно делиться.

Вам лишь нужно уверенно и в то же время мягко говорить девочке о том, что такое поведение недопустимо, что это нехорошо и что Вы будете недовольны, если она вновь это повторит. Крайне важно держать ровный темп разговора, особо не акцентируя внимания на произошедшем. Проблема в том, что если Вы будете делать из произошедшего событие вселенского масштаба, то есть вероятность, что девочка всё это прочно запомнит, выработает на этой почве комплекс неполноценности вкупе с устойчивым чувством вины. Данное новообразование в характере девочки пойдёт ей только во вред, поэтому надо это избежать.

Вы, как мама, можете выяснить имена других детей, играющих в эти игры, и в спокойной обстановке рассказать мамам тех детей о происходящем. Они, родители, имеют полное право это знать. Надо и до них донести тот же принцип, о котором я Вам сообщил. Всё это не исключает того, что Вы и впредь будете внимательны к увлечениям дочери. По возможности не оставляйте без присмотра девочку при играх с другими детьми. Главное не допускать, чтобы они прятались где-то. Пусть играют на виду.

В заключение отмечу и то, что описанное Вами явление имеет довольно-таки широкое распространение среди детей и случившееся в подавляющем большинстве случаев не оставляет особого следа в их памяти. Главное – правильно подходить к решению, не акцентировать на этом внимание и всеми силами предупреждать повторов.

Мухаммад-Амин - хаджи Магомедрасулов

теолог

Алиасхаб Анатольевич Мурзаев

психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям

islam.ru

Рамадан: поститься ли детям?

ramadan_children

В преддверии Рамадана хочется говорить только о нём, священном для мусульман месяце. Все мы, взрослые, знаем, что будем, иншааллах, соблюдать пост, читать дополнительные молитвы, стараться усовершенствоваться в своих знаниях, стремиться быть лучше. А наши дети? Наверняка многие папы и мамы задумываются, что пора бы и их малышам познакомиться на личном опыте с этим благословенным месяцем. С какого конкретно возраста стоит приучать детей поститься? [1]

Безусловно, необходимо постараться зародить в ребёнке желание соблюдать пост, когда он ещё совсем маленький. Думается, что малыш, видя, как вы держите пост, уже выражал желание присоединиться. Дети любят подражать взрослым. Ведь в большинстве семей разговение (ифтар) проходит всегда в праздничном настроении.

Конечно, малышам не стоит соблюдать пост весь день, как его держат взрослые, это вредно для растущих организмов и может привести к нежелательным последствиям, тем более что на улице стоит такая жаркая погода и, конечно, детские организмы нуждаются в еде и питье. Да и Аллахом это не предписано. Но вполне возможно, если ребёнок здоров, разрешить ему поститься хотя бы по три часа в день, может быть даже не каждый день, поощряя его отказ от еды. Это поможет в постепенном становлении его религиозной практики. Ну а сколько часов поститься вашему ребёнку – определите именно вы, исходя из его возраста, желаний и потребностей.

Перед наступлением Рамадана желательно рассказывать, что это за месяц, почему мусульмане держат пост, можно к его началу вместе с детьми сделать поздравительные открытки для своих знакомых, украсить дом. Используйте шарики, гирлянды, сделайте украшения своими руками, задействовав, конечно, и ваших детей. Пусть наступление священного месяца будет для них праздником.

В Рамадан каждый вечер можно взять в привычку читать вашим детям разные поучительные истории из жизни пророков, исламские рассказы, слушать нашиды. Можно даже предложить детям выучить какой-нибудь нашид на родном языке.

Каждая хозяйка на разговение (ифтар) в месяц Рамадан старается приготовить что-то вкусное, может не совсем обычное, а детский ифтар – если он наступает раньше взрослого – тоже не должен быть обыденным. Приготовьте для детей всевозможные вкусные лакомства, пусть у них будет маленькое праздничное застолье. Можно устроить и коллективный детский ифтар, продумать меню, план мероприятий, созвать гостей из маленьких мусульман – друзей ваших детей. Чтобы этот вечер стал не только праздничным, но и познавательным, вы можете заранее придумать и показать для детей какую-либо сценку на исламскую тематику. Придумайте различные викторины и конкурсы. В качестве призов можно дарить детям сладости или, например, самодельные игрушки – всё зависит от вашей фантазии.

Конечно, все дети любят, когда приходят гости. Старайтесь в этот месяц чаще звать к себе на угощение ваших знакомых, родственников, друзей. Очень хорошо будет, если они будут приходить со своими детьми.

Но иногда дети не хотят держать пост. Наверное, не стоит давить на них в этом вопросе, просто надо продуманно подойти к этой ситуации [2]. Одна знакомая мусульманка поделилась со мной своими детскими воспоминаниями о Рамадане. Будучи школьницей, она держала пост вместе с родителями, а её младшая сестра никак не хотела поститься. Их мама не ругала дочку, но на сухур и ифтар, готовя различные вкусности, этой девочке она их не давала, говоря, что она же не постится, значит, должна питаться обычной едой: супы, каши. А семья держит пост, поэтому для них готовятся различные вкусные блюда, как поощрение за терпение в голоде. Через некоторое время младшая сестрёнка сама изъявила желание соблюдать пост.

Так что от вас, дорогие родители маленьких мусульман, зависит очень многое, в частности то, будет ли ваш ребёнок с радостью и желанием соблюдать пост либо же, когда пост станет для него обязательным, вам придётся принуждать его к этому. Удачи вам в приобщении детей к Рамадану и проведении этого месяца с помощью Аллаха! Мир вам и благословение Всевышнего и счастливого месяца поста!

[1] Согласно религии следует побуждать детей соблюдать пост с семилетнего возраста. А по достижении детьми десятилетнего возраста родители должны обязывать их поститься, применяя некоторые формы наказания в случае отказа (лишения их развлечений и пр.) (Прим. ред.).

[2] Здесь имеются ввиду дети, не достигшие десятилетнего возраста. (Прим. ред.).

Купить книгу о посте в Рамадан с доставкой на дом