Category: напитки

Category was added automatically. Read all entries about "напитки".

islam.ru

Постновогодние размышления по поводу ценностей Ислама

razmishlenie001

Удивительным феноменом для западного человека представляются «новогодние каникулы», длившиеся почти полмесяца. Если иметь в виду то, что средний отпуск американца длится 12 дней, то удивление имеет веские основания. Однако речь идёт не о том, почему нам представляется такой долгий срок «отдыха» от трудов праведных, а о его последствиях в посленовогодние недели. И статья вызвана непосредственными наблюдениями трезвого ума за происходящими, по сути трагическими для миллионов россиян явлениями.

Итак, наблюдения последующих дней после «славной и радостной» встречи Нового года. Явление первое: двадцать пустых бутылок спиртного на обочине дороги (подготовлены для вывоза мусорной машиной). Явление второе: два небритых мужчины покупают литровую бутылку водки (чтоб хватило на день). Явление третье: мужчина с видом мученика покупает большую бутылку пива (на иной источник «радости и праздника» денег уже нет, значит, человек имеет шанс остаться в живых после встречи нового года).Явление четвертое: еле живая женщина просит рубль для покупки маленькой бутылки пива (дошла…).

Естественно, эти трагические для отдельной личности и всего российского общества явления волнуют многих размышляющих людей. Пишется множество научных статей, выражающих тревогу за постепенную алкоголизацию, ищут источники такого безобразного отношения к своему здоровью и судьбе. Однако большинство из них исходит от материалистического понимания человека, как совокупности тела и сознания. И, если оценивать их эффективность, то она, в общем, равна нулю, так как процесс самоуничтожения россиян посредством потребления спиртного имеет графику подъема.

Конечно, кое-что конкретное делается: запрет продажи пива с киосков, реклама спиртного. Значит, дело не такое уже безвыходное – если государство беспокоится о сохранении своего народа, есть шанс нам спастись. Однако без формирования глубинных духовных оснований перехода к мировоззрению трезвости и победы над дьяволом, называющимся водка, не произойдет. Такой неоптимистический прогноз исходит от того, что человек – это существо душевное. Это означает то, что без изменения глубинных уровней душевной конструкции личности спиртное будет постоянно угрожать здоровью и судьбе миллионов людей.

Вся деятельность советской педагогики практически была пустой в смысле того факта, что период атеизма и безбожия в нашей истории есть время спаивания и тихой гибели миллионов молодых мужчин. Несмотря на великие усилия тысяч честных учителей, стремящихся спасти жизнь молодежи, процесс самоуничтожения продолжается по сей день. Такая беспомощность материалистической науки объясняется тем, что  она могла воздействовать только на внешние уровни личности – тело и сознание. Однако уже сто лет назад З. Фрейд доказал, что человек определяется не сознанием только, а прежде всего – подсознательностью. Это означает, что все усилия воспитателей, направленные на профилактику алкоголизма, курения и наркомании малоэффективны, так как не проникают на подсознательный уровень. А именно, он определяет фундаментальные качества личности, такие как добро, зло, сострадание, отношение к себе, окружающим людям, к губительным для себя явлениям.

И материалистам и верующим необходимо признать, что только монотеистические религии могут стать действенным фактором спасения личности от негативных для себя и окружающих факторов. Особую роль здесь может сыграть Ислам со своей чёткой позицией отрицания потребления спиртного и наркотиков. Наша уверенность в том, что мусульманство способно стать самым реальным средством профилактики алкоголизма исходит от того, Ислам формирует мировоззрение трезвости на подсознательном уровне. Это означает, что усвоение норм, правил и принципов исламской культуры есть вернейшее средство предотвращения алкоголизации личности и всего общества.

«Мусульманин не потребляет спиртное!» - по сути, тезис, такой же как «Все люди дышат». Данная аксиома, известная всему миру, основывается на положении Ислама, согласно которому потребление спиртного – это один из самых тяжких грехов в Исламе и категорически запрещенное действие для мусульман. Категорический запрет потребления вызван тем, что водка, пиво, вино и другие виды опьяняющих напитков вызывают временную эйфорию, иллюзорную радость, одурманивают человека и отнимают у него разум. Данное свойство хорошо выражается в поговорке у татар и башкир, традиционно исповедующих Ислам. Она гласит: «Аракы (водка) – шайтан сидеге!», то есть: «спиртное – это моча дьявола».

Данная поговорка, исходящая от простого народа, конкретно выражает смысл и сущность потребления водки. Они проявляются в том, что спиртное отнимает разум и душу у пьяницы, тем самым лишая её божественного благословления и поддержки. Личность остаётся одна со своим животным компонентом, который толкает человека на те действия, которые в трезвом виде он никогда не сделает. Отцеубийство, изнасилование, избиения беззащитных женщин и детей – можно перечислить долго, используя сводки МВД.

Величайшая заслуга Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) в том, что он, получив информацию от Всевышнего, смог божественную истину сделать нормой жизни для миллионов мусульман. Причем, сначала у Посланника Аллаха (мир ему и благословение) не было принципиального отношения к спиртным напиткам, и первые мусульмане употребляли их. Однако пьянство единоверцев серьёзно беспокоило сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), и они обратились к Нему: «О, Посланник Аллаха, укажи нам путь по отношению к вину. Спиртное отнимает разум у людей…».

Через некоторое время ангел Гавриил (мир ему) донёс до Пророка (мир ему и благословение)  послание Всевышнего Аллаха. Там говорилось: «О Мухаммад, у тебя спросят  о спиртных напитках и азартных играх. Ты скажи спрашивающим: «В них есть большой грех и некоторая польза. Однако грех намного больше пользы…»[1]. В следующем послании Аллах донёс Мухаммаду (мир ему и благословение): «Не читайте намаз (молитву) в таком состоянии опьянения, когда  вы не знаете то, что читаете…»[2].

Именно этот последний аят послужил некоторым атеистам в советское время поводом, чтобы критиковать Ислам. Они рассуждали о том, что религия Аллаха не запрещает спиртное, а только вводит некоторое ограничение во время молитвы. Однако данная мысль совершенно не соответствует истине. Дело в том, что есть следующий, самый принципиальный аят, запрещающий употребление вина для мусульман: «О, мусульмане! Употребление спиртного, игра в азартные игры, идолы для поклонения – грязные дела, исходящие от дьявола. Остерегайтесь их»[3].

Когда данное послание Аллаха было оглашено мусульманам города Медина, все без промедления перестали пить вино. Началось уничтожение запасов спиртного. По свидетельству исламского историка в этот день по улицам Медины текли  реки из вина. Мухаммад (мир ему и благословение) после этого ещё раз обратил внимание мусульман на запрет вина: «Запрещаю всякие вещи, вызывающие опьянение человека. Мало ли, много ли, спиртные напитки есть грех».

Вино есть напиток сатаны. Доказывает данную мысль то, что в течение тысячелетий от вина гибнут люди, совершаются самые страшные преступления, и,   несмотря на  это, многие молодые   люди   спешат поскорее выпить первую кружку пива, вина, шампанского, не понимая, чем этот их шаг может завершиться. Правда, есть и те, которые не поддаются этому соблазну. Но где гарантия у молодого человека, делающего первый глоток спиртного, в том, что через десять или двадцать лет его не ждёт печальный исход?!

Гарантия есть только в исламской религии. Она заключается в понимании того, что человеку запрещено потреблять спиртные напитки и наркотики. Данный принцип, формирующий мировоззрение ребёнка с самых первых моментов сознательной жизни, создаст непоколебимый фундамент трезвого, здорового образа жизни. Других вариантов спасения нет.


[1] Сура «Аль-Бакара», аят 219.

[2] Сура «Ан-Ниса», аят 43.

[3] Сура «Аль-Маида», аят 90.