Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

islam.ru

Равиль Гайнутдин: Курбан-байрам - праздник богобоязненности

QIP Shot - Screen 013

В день празднования Ид аль-Адха – Курбан-байрама на федеральном телеканале Россия 24 вышло интервью председателя Совета муфтиев России муфтия шейха Равиля Гайнутдина, в котором он поздравил всех единоверцев и сограждан с праздником и выразил свои молитвенные пожелания мира и благополучия. Пресс-служба ДУМЕР публикует ответы главы СМР на вопросы ведущего Россия 24 Марата Кашина (в сокращенном варианте). Полный вариант интервью смотрите здесь.

О духовном смысле праздника Курбан-байрам

Само слово «курбан» означает – «быть ближе». Верующие понимают смысл: становиться ближе к твоему Создателю, Господу миров Всевышнему Аллаху. Паломники во всего мира завершают Хадж на священной земле к окрестностях Мекки возле горы Арафат. Мы становимся ближе друг к другу, объединяемся и чувствуем, что мы созданы чтобы временно жить на этой земле, а потом все мы будем возвращены ко Всевышнему. Поэтому паломники покрывают свое тело двумя полотнами. И каждый понимает смысл этого одеяния – ведь мы возвращаемся ко Всевышнему точно также в белых саванах.

Курбан имеет огромный смысл для разумеющих. Они понимают, что их пребывание на земле временно, а возвращение к своему создателю – навсегда. И мы будем отвечать за дела, которые здесь совершаем. И этот праздник – праздник богобоязненности. Богобоязненный не совершает зла, остерегается греха и старается делать добро и окружающим, и близким.

О нехватке мечетей в России

Этот вопрос и сегодня остается очень актуальным, особенно для таких крупных мегаполисов как Москва, Санкт-Петербург и других. Наши праздники не отмечаются каждый год в один и тот же день. Они смещаются на 11 дней вперед ежегодно. Они могут выпадать и на дождливую погоду, и на снежную погоду, и на мороз. А мечетей не хватает, мусульмане остаются на улице. И не только во время праздников, когда собираются вокруг Московской Соборной мечети до 150 тысяч человек, а временный молельный зал вмещает не более двух тысяч. Все остальные остаются на улице. Это неуважительное отношение к своим гражданам, то, что им не предоставляется возможность совершения богослужения в храмах. А богослужения должны совершаться в храмах, не на тротуаре, не на асфальте, не на трамвайной линии. В Санкт-Петербурге то же самое - не хватает молельных зданий, наших мусульманских храмов.

Я считаю, мы должны выполнять поручение Президента нашей великой страны Владимира Владимировича Путина, который всегда отмечает: мы должны уважать чувства верующих, не ущемлять их в правах. Конституционные права должны соблюдаться и уважаться. Я считаю, руководители субъектов должны прислушиваться к словам главы государства.

О сокращении квоты для российских паломников

Сокращение квоты происходит уже третий год подряд, они сокращены для всех стран в связи с реконструкцией Священной мечети в Мекке. Мечеть расширяют, благоустраивают: часть конструкции комплекса была снесена, и сейчас проходит реконструкция. Именно из-за этого Саудовская Аравия вынуждена была сократить квоты для всех стран на 20 процентов. У нас раньше была квота в 20 тысяч, сейчас мы получаем квоту на 16400 паломников. В это число входят также мусульмане Крыма, Совет муфтиев России выделил крымским мусульманам 150 мест, раньше крымские мусульмане получали лишь максимум 60-70 мест. Всю заботу – оформление виз, получение загранпаспортов, обеспечение всем необходимым для паломничества – взял на себя Совет муфтиев России.

Об отношениях  с мусульманами двух новых регионов России - Крыма и Севастополя

После присоединения Крыма и Севастополя к России, я поехал в Крым по приглашению муфтия Эмирали хаджи Аблаева. Мы провели встречи, переговоры – мы договорились о том, что российские мусульмане не оставят без поддержки своих единоверцев, проживающих в Крыму. Тот факт, что в Крыму день Курбан-байрам объявлен праздничным, показывает стремление власти идти на встречу. В налаживании добрых отношений мусульман Крыма, Духовного управления мусульман и власти есть и наша заслуга. И мы очень рады тому, что таким образом помогаем нашим братьям, поддерживаем. В любое время мы готовы с ними вести единую политику ислама на всей территории нашей страны.

О возможности перехода мечетей к экономической самостоятельности

Раньше мы даже не могли мечтать о том, что Совет муфтиев России, Духовное управление мусульман будут заниматься вопросами халяль-индустрии, созданием структур исламского банкинга. Сегодня все это уже есть. Президент России Владимир Путин на одной из встреч сказал, что нужно строить не только мечети, но и создавать исламские культурные центры для социализации мусульманской молодежи. Мы этими вопросами уже давно занимаемся, но то, что Президент поддержал нашу деятельность, - это для нас было как праздник.

Мы сегодня должны думать о том, что мечети не должны жить только на добровольные пожертвования. Ведь у нас есть различные программы, проекты, мы занимаемся благотворительностью, ветеранами, брошенными детьми, детскими учреждениями. Поэтому при наших исламских культурных центрах должны быть и экономические департаменты, которые будут заниматься различными проектами, приносящими пользу. Например, сейчас мы строим в Уфе Соборную мечеть, но она будет большая, и на добровольные пожертвования содержать ее будет невозможно, а бюджет республики и государства не выделяет средств на содержание мечетей. Значит, мы мусульмане, должны сами создавать какие-то проекты, которые принесут пользу.

Сейчас, хвала Всевышнему, люди понимают и осознают, что очень важно возрождать духовность, нравственность. Люди должны ценить и наши традиционные ценности, семейные ценности – это то, чем гордится наша страна. Мы ведь видим, как на Западе уходят от традиций, уходят на определенные порочные направления. Принимаются законы, которые разрешают разврат. Поэтому Россия должна показывать пример своей духовностью, моралью, нравственностью и сохранением своей истории, культуры и ценностей. Уверен, и бизнесмены, и деятели науки, культуры, спорта, и наши школьники, студенты, религиозные деятели понимают, что страна изменилась. Сегодня есть возможность свободно развиваться, обучать детей своим традициям, религии и тем самым помогать государству сохранять свою мощь, историю, культуру и традиции.

Источник: пресс-служба ДУМЕР

islam.ru

От праздника остались только слезы на глазах

den_pobedi
«Давайте в честь Дня Победы проведём тематическое мероприятие», звучат то тут, то там предложения во всех сообществах, членом которых довелось мне стать. Провокационно спрашиваю: «А зачем?», отвечают: «Ну так, праздник же». Праздник. Праздник… «Праздник» - проносится в голове. Только не подумайте, что я сейчас начну спорить на все те многочисленные темы, которые идут вокруг 9мая в Интернете. Я уверена, это была величайшая Победа. Я просто железно убеждена, что нам категорически нельзя забывать о ней. Я буду отмечать этот день до тех пор, пока бьётся мое сердце, вспоминая подвиг народа. Но с сегодняшней действительностью так не сочетается слово «праздник», хотя победа была, просто настроение не праздничное.
Я ныряю в волны памяти, отдаюсь им и уношусь на них в детство. Вот мы собрались за праздничным столом отмечать эту ежегодную дату, дедушка и бабушка вспоминают, как это было, рассказывают нам. Из окна   нашего девятого этажа далеко видно множество поздравительных транспарантов «Мир! Труд! Май!», к ним именно к сегодняшнему дню добавились «С праздником Победы!».  Обстановка очень праздничная, по ТВ идёт парад и у нас дома из уст родных, и с голубых экранов в речах политиков, и даже во дворе, если встретятся соседи, звучит «Мы победили» и «Лишь бы не было войны», «Пусть будет мирное небо над головой». И войны действительно нет и небо голубое-голубое и мирное. Маленькая Наташа (я) никогда войну не видела своими глазами. Даже военные фильмы, они какие-то не страшные, а добрые и хорошие. Самая страшная военная картинка моего детства – это карикатура на капиталистические страны, почему-то мне она помнится висящей на доске в классе, и там огромная чёрная бомба, которая летит к людям нашей стороны со стороны США и других капиталистических стран.
Самая страшная картинка моего детства приобрела такую пугающую реальность, что праздничного настроения у меня в это мае нет как нет. В эти дни моя любимая современная поэтесса Ирина Самарина-Лабиринт, живущая в Полтаве, которая всегда писала только о добром, мирном, нежном  пишет:
Страшный сон советских ветеранов,
Как свои стреляют в свой народ…
Словно в сорок первом утром рано,
Лез фашист, как вор, в наш огород…
Так ведь и есть. Страшный сон стал явью и хочется не поздравлять, а выражать сочувствие и просить прощения. Нам всегда, каждый год было, за что попросить прощения у ветеранов 9-го мая, но никогда не был этот список так глобально трагичен, как в этом году.
То, что было их самым прекрасным и самым заслуженным, выстраданным, героическим праздником сегодня омрачено тем, что мир охвачен войной. Есть агрессор, и есть жертвы. И те воины Великой Отечественной, которые дожили до этих дней, уже видят, что нет никакой гарантии, что война не ворвётся в каждый город нашей страны.  Я говорю нашей, но имею ввиду лишь границы. Потому что никогда в своей жизни, ни разу, даже пересекая Русско-Украинскую границу через таможню, я не чувствовала Украину не нашей страной. Я выросла с ней в пределах одних границ, и её отделение было только формальным. И так не только у меня, мы слишком тесно переплетены, чтобы думать, что война идет не на нашей территории. Наши деды сражались за неё как за свою, и говоря «наши деды», я не имею ввиду «наши русские деды», потому что «украинские деды» мне тоже наши. Наверное, выросло другое поколение, и для них всё как-то иначе. Но для меня война сегодня идет на моей макро-Родине.
Что можем мы сказать тем, кто когда-то подарил нам мир? Спасибо, простите и обещаем:
Тогда ради нас столько жизней сложили,
Чтоб   жили мы в мире сейчас.
И нужно, чтоб мы этот мир сохранили.
Лишь мы и никто, кроме нас!
Вы смотрели «Убить Дракона»? Может быть, читали произведение Шварца, по которому он снят? Я смотрела в юности и много раз вместе с мамой. Она говорила: «Вот, Наташка, так всегда, самый главный урок фильма: дракон оживает…».  Хорошо, наверное, что мама не дожила до того времени, когда дракон убивает жителей нашей страны. Нашей с ней, потому что она тоже так и не привыкла к тому, что Украина – другая страна.  Можем ли мы пообещать старым и бравым воинам, что если не убьём, то хотя бы остановим дракона? Но ведь главное правило гласит: «Чтобы убить дракона, надо убить его в себе». Можем ли мы быть уверены, что безумие ненависти не охватит нас, если Майдан начнётся на соседней площади? И есть ли какая- то вакцина от Майдана, чье лицо, простите, но уже очевиднее некуда, является драконьей мордой.
«Когда в людей стреляли на Майдане,
От ужаса рыдало три страны.
Когда в Одессе жгло слепое пламя,
Майдан хотел и крови, и войны…
Чёрт, как же мне за вас сегодня стыдно.…
У вас тупая ненависть в глазах,
А вот любви к стране своей не видно.
Вы в свастике, а вовсе не в крестах…»
Вы знаете, чуть выше я написала, что Ирина Самарина-Лабиринт  всегда писала очень добрые стихи, во многих из них было о Боге тоже. Если бы она сейчас писала за Майдан, я бы, наверное, была безмерно удивлена. Добрые и верующие люди не станут добровольно служить Дракону, а если и станут, то по  недоразумению,  очень быстро во всём разберутся, раскаются и  встанут на строну Добра. Потому что добро – оно очевидное, даже в наше очень запутанное время. Человек, в сердце которого есть место добру, знает что это такое и не спутает с ним зло. Верующему же человеку ещё проще определить, как поступать в той или иной ситуации. Вы спросите: « А если верующий человек все-таки пошел служить Дракону?» Я скажу: «Мне бесконечно жаль его света».
Верующие и добрые, давайте пообещаем  остановить войну. Пусть не ту, что на улицах, если это не в наших возможностях, но хотя бы ту, что в наших разговорах (в том числе и виртуальных), домах, сердцах.…  Представляете, какое может быть в будущем году 9-е мая?! Герои нашего времени выйдут на улицы поздравлять героев прошлых времён. Мы будем говорить:«Какое счастье, что кончилась война» и желать друг другу «мирного неба, лишь бы не было войны». Получилось у меня не празднично, вы уж простите.  Мне сказали: «Давайте в честь Дня Победы проведём тематическое мероприятие», я ответила: «Давайте, только будем говорить о цене Победы и о кровавой, гадкой, противоестественной войне, которая ей предшествовала».  Обязательно надо говорить об этом. Потому что бравурные речи хороши только тогда, когда над вашей головой мирное небо. А рваться в бой и мечтать о подвигах на поле брани могут только безусые мальчишки, которые ещё никогда не видели, как жалко и как мучительно умирает безусый мальчишка – твой враг.
Закончить мои, увы, не поздравления, хочу стихотворением Б.Ш.Окуджавы, которое он написал об оловянном солдатике своего сына (ой, ли?)
Земля гудит под соловьями,
под майским нежится дождём,
а вот солдатик оловянный
на вечный подвиг осуждён.
Его, наверно, грустный мастер
пустил по свету, невзлюбя.
Спроси солдатика: «Ты счастлив?»
И он прицелится в тебя.
И в смене праздников и буден,
в нестройном шествии веков
смеются люди, плачут люди,
а он всё ждет своих врагов.
Он ждёт упрямо и пристрастно,
когда  накинутся, трубя...
Спроси его: «Тебе не страшно?»
И он прицелится в тебя.
Живёт солдатик оловянный
предвестником больших разлук,
и автоматик окаянный
боится выпустить из рук.
Живет защитник мой, невольно
сигнал к сраженью торопя.
Спроси его: «Тебе не больно?»