Category: религия

islam.ru

7 мест, где к людям нисходят ангелы


Ангелы – это создания Божьи ﷻ – Его послушные рабы. Они не нуждаются в еде, питье, сне, плотских утехах, не имеют половых различий и не вступают в брак. Созданные из света они постоянно находятся в поклонении Создателю ﷻ, беспрекословно выполняя все Его повеления и поминая Господа ﷻ. Ангелами заполнены все небеса и земли, их количество не подаётся счёту и оно известно лишь Творцу ﷻ. Всевышний наделил их большими способностями. Вместе с ангелами ниспосылается милость Аллаха ﷻ и нисходят они в благие места, где свершается добро. В их числе следующие:

1. У могилы Пророка Мухаммада ﷺ.
В хадисе говорится, что «Не наступает день, чтобы не спускались на землю семьдесят тысяч ангелов, которые окружают могилу Пророка . Они бьют своими крыльями и благословляют Посланника Аллаха до наступления вечера, (после чего) они восходят (на небеса) и спускаются (другие ангелы,) подобные им, и делают то же самое. (И так это будет продолжаться до тех пор,) пока над ним не раскроется земля и он выйдет (из своей могилы и) его будут сопровождать семьдесят тысяч ангелов» (ад-Дарими).

2. Там, где читается Священная Книга Господа – Коран.
Место, где звучит речь самого Создателя ﷻ, не может не осветиться присутствием таких благословенных Его созданий как ангелы. Пророк Мухаммад ﷺ сказал (смысл): «…Когда соберутся люди в дома Аллаха для чтения и изучения Корана, снизойдёт на них душевное спокойствие и накроет их милость Божья ﷻ. Окружат их ангелы, и Господь ﷻ говорит о них тем, кто рядом с Ним» (имамы Муслим, Абу Давуд, Тирмизи, ибн Маджах).
Также Посланник Божий ﷺ говорил: «На того, кто завершит чтение Корана в любое время дня, ангелы станут призывать благословения до самого вечера, а на того, кто завершит чтение Корана в любое время ночи, ангелы станут призывать благословения до самого утра» (Абу Дауд, ат-Тирмизи, Ибн Маджа).

3. В момент зарождения души в утробе матери.
Ангел вдыхает душу в эмбрион, находящийся в утробе матери, и с этого дня начинается жизнь. От Абу ‛Абдуррахмана ‛Абдуллаха ибн Мас‛уда передаются слова Пророка Мухаммада ﷺ: «Поистине, сотворение каждого из вас происходит в материнской утробе: в течение сорока дней – в виде капли, затем столько же времени – в виде сгустка крови, и потом ещё столько же – в виде кусочка плоти. А после к зародышу отправляется ангел, который вдыхает в него рух (дух). Одновременно с этим ангел получает веление записать четыре предопределения для этого создания: его ризк (удел), срок жизни, деяния и конечный исход (уйдет он из этого мира счастливым или несчастным)…» (имамы аль-Бухари и Муслим).

4. Там, где поминают Бога ﷻ.
Поминание Аллаха ﷻ (зикр) – это правитель деяний, приближающих ко Всевышнему. В хадисе говорится: «Тот, кто поминает своего Господа и тот, кто не поминает, подобны живому и мёртвому» (имам аль-Бухари). И места, где совершают зикр, осеняются присутствием ангелов.
Посланник Божий ﷺ также сказал: «Поистине, у Господа ﷻ есть ангелы, которые странствуют по дорогам в поисках тех, кто поминает Бога . Когда же они находят таких людей, то зовут друг друга: “Скорее, здесь то, что вы искали!” И они окружают поминающих своими крыльями до самого нижнего неба» (имам аль-Бухари).

5. Места молитв (намазов).
Намаз является столпом Ислама, признаком веры в Аллаха ﷻ и поклонения Ему. Молитва содержит в себе множество благ и ценностей. Поэтому ангелы посещают места молитв верующих, о чём свидетельствуют многочисленные хадисы. В одном из них говорится, что ангелы просят прощения за того, кто после намаза поминает Аллаха , не вставая со своего места (имам Муслим). Согласно другому изречению Пророка ﷺ, Всевышний и Его ангелы благословляют молящихся в первых рядах (Абу Дауд).

6. Там, где обращаются с мольбой (дуа) ко Всевышнему.
Господь ﷻ в Коране говорит: «Вы просите Меня, и я отвечу Вашим мольбам» (сура "Гафир", аят 60). «Дуа – это оружие верующего, опора религии и свет небес и земли», – говорится в хадисе («Джамиуль-ахадис» № 12408).
Ангела принимают участие в мольбе верующего, когда он просит в дуа за кого-то. В изречении Пророка ﷺ говорится, что каждый раз, когда человек просит за своего брата по вере у его изголовья объявляется ангел, которому поручено Всевышним говорить «о Аллах, прими его мольбу и дай ему подобное тому, что он просит для брата своего единоверца» (имам Ахмад).

7. При посещении больного.
Посещение людей, которых постиг недуг, является весьма благим деянием и ангелы непременно принимают участие в этом. В хадисе, переданном Абу Давудом и аль-Хакимом со слов Али бин Аби Талиба (да будет доволен им Аллах), говорится: «Если человек ночью отправится навестить больного, то вместе с ним выходят и семьдесят тысяч ангелов, которые до самого утра просят Всевышнего о прощении его грехов. Также отправляются семьдесят тысяч ангелов вместе с тем, кто вышел посетить больного утром, и они до наступления вечера просят об отпущении ему грехов».
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Читайте нас в Телеграм: https://t.me/newislamru

Источник: http://islam.ru/content/veroeshenie
islam.ru

К 2030 году треть мирового населения будут мусульманами



Исследование, проведенное  Mastercard совместно с мусульманским туристическим порталом HalalTrip, мусульмане в возрасте от 18 до 36 лет к 2025 году будут тратить на путешествия более $100 млрд. в год - это вдвое больше, чем в 2016 году.
В целом расходы представителей этой религии всех возрастов на туризм к указанному году могут увеличиться втрое. Согласно исследованию, к 2030 году почти треть мирового населения в возрасте от 15 до 29 лет будут мусульманами.

"Определенно, это упускаемый из вида сегмент, и туристической отрасли необходимо обратить внимание на него и подготовиться к удовлетворению его потребностей", - цитирует агентство Bloomberg эксперта аналитической компании Phocuswright Inc., ориентированной на сферу туризма, Дугласа Куинби.

Источник: http://islam.ru/news

islam.ru

Наша мама попала под влияние колдуна…

koldovstvo01

Я не знаю, чем помочь своей маме. У нас натянутые отношения, разговариваем редко. Мы уже думаем, что ей не до нас. Всё это началось три года назад, когда она связалась с одним человеком, который занимается колдовством. Как только мы ни старались, невозможно от него избавиться. Он её очень испортил, постоянно требует денег.

Мама всё своё внимание уделяет ему. Когда мы едем к ней навестить её, ей не до нас, она всё время разговаривает с ним по телефону. Мы пытались с ней поговорить, она нас выслушивает, но поступает по-своему.

Мы росли без отца. Я знаю, что очень плохо, когда родители недовольны тобой, но в данном вопросе у нас выходит нестыковка. Помогите нам советом…

С точки зрения религии:

Колдовство категорически запрещено Исламом, оно является одним из самых тяжких грехов, смертных грехов! В одном из изречений Посланника Аллаха (мир ему и благословение) говорится: «Кто обратится к колдуну или предсказателю и поверит тому, что тот скажет, – тот отверг всё то, с чем пришёл Посланник Аллаха (мир ему и благословение)» («Муснаду-Ахмада», № 9536).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

В этом хадисе Пророк (мир ему и благословение) увещевает нас и предостерегает, что мы можем стать неверными, если обратимся к колдуну или предсказателю. Да убережёт нас от этого Всевышний! В другом изречении Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказано: «Покаяние того, кто обратится к магу и попросит его о чём-либо, не будет принято, а если поверит сказанному им – станет неверным!» («Канзуль-уммаль», № 17676).

من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر

В ещё одном хадисе Пророк (мир ему и благословение) говорит, что молитва того, кто сходит к предсказателю и спросит его о чём-либо, не будет принята в течение 40 дней! («Канзуль-уммаль», №17679)

من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاته أربعين ليلة

Донесите до своей матери эту информацию – возможно, она сделает правильные выводы и перестанет ходить к этому колдуну. Да наставит её и нас Всевышний! Амин.

С точки зрения психологии:

То, что происходит в данное время с Вашей матерью, иначе как психологической зависимостью не назвать. Такого рода поведение есть не что иное, как результат умелого манипулирования одного человека чувствами другого. Такая форма психологического воздействия далеко не редкость среди шарлатанов, выдающих себя за целителей, а по сути это люди, занимающиеся колдовством.

Сразу скажу, что помочь маме будет несколько сложно, поскольку у неё самой отсутствует стимулирующий мотив к изменению ситуации, и она скорее решит, что это всем нам необходимо меняться и что все мы по сути своей заблуждаемся. Это очень нехорошее психологическое состояние. Однако безысходных ситуаций не бывает, нужно просто хорошенько пересмотреть сложившуюся обстановку.

Самое главное – проникнуть в ход её мыслей, раскрыть ту первопричину, которая заставляет её так слепо следовать велениям этого человека. Очевидно, что в её жизни были серьёзные проблемы, решить которые самостоятельно она не могла, равно как и не нашла понимания у своих близких. Именно в таких случаях люди и идут к всевозможным колдунам. А эти люди весьма подкованы в своём деле и легко угадывают «сокровенные» чувства обратившегося. В принципе, тут много ума не надо, поскольку у всех почти одно и то же, и, оперируя весьма расплывчатыми фразами, очень легко нащупать больную точку.

Так вот, путём подобных манипуляций такому человеку удалось убедить Вашу маму, что он именно тот, кто её понимает. Постепенно, подкармливая его деньгами, она впала в зависимость уже по той причине, что любой человек, вкладывающий всё время во что-либо, привязывается к этому, потому как вроде уже и жалко бросать, ведь столько потрачено, столько вложено средств и сил. Вот на чём надо концентрировать своё внимание – на том, чтобы развеять авторитет того человека, параллельно спасая маму в её же собственных глазах. Не нужно сразу говорить, что он лжец и обманщик, ей трудно будет принять эту информацию (даже при условии, что она осознает Вашу правоту), ведь кто захочет признать, что он неразборчив в людях и позволил на ровном месте себя обманывать, к тому же ещё и три года. Важно сделать так, чтобы она сама пришла к такому мнению. Этого можно добиться не критикуя его открыто, а спрашивать маму саму о нём, поощрять её рассказывать об этом человеке как можно больше. Чем больше она будет сообщать о нём, тем больше шансов, что она сама обнаружит подвох.

Параллельно этому пытайтесь сами разговорить маму – пусть делится своими проблемами, интересуйтесь её делами, поощряйте её рассказывать о самой себе, о её чувствах и мыслях. Так Вы сможете не только понять её лучше, но и завоюете её расположение, а это, в свою очередь, заметно поднимет авторитет Ваших слов.

Также можно пустить в ход и «тяжёлую артиллерию» в лице сотрудников правоохранительных органов. Наверняка тот человек числится в их картотеках и у них будет кое-что на него, не будет лишь хватать письменного заявления. Это, конечно, опасный метод, поскольку может вызвать крайне негативную реакцию мамы, ведь для неё это будет удар, поэтому действовать нужно обдуманно. Не спешите, – возможно, что сотрудникам полиции потребуется время, чтобы обнаружить и другие его связи. – Будьте уверены, Ваша мама не единственная его жертва. Тут нужны время и выдержка. Поэтому действуйте одновременно по всем фронтам, это заметно увеличит Ваши шансы в борьбе против этого колдуна.

Мухаммад-Амин - хаджи Магомедрасулов

теолог

Алиасхаб Анатольевич Мурзаев

психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям

islam.ru

Рабиуль-авваль по городам и весям

manifestaciya006

Месяц Рабиуль-авваль близится к своему завершению. Теперь мы сможем с ним встретиться в следующем году, если на то будет воля Всевышнего Аллаха.

Стоит отметить, что этот месяц отмечается особенно широко среди мусульман, проживающих во всём мире, в том числе и в России. И это оправданно, ведь в нём родился тот, ради которого был создан этот мир и всё, что в нём – Пророк Мухаммад (мир ему и благословение).

Основные праздничные торжества проходят в день его рождения – 12 числа месяца Рабиуль-авваль. Иначе этот день именуется как Мавлид ан-Наби.

Во многих исламских государствах, таких как Турция, Арабские Эмираты, Египет проходят праздничные демонстрации. Украшаются города, улицы, дома. Дети особенно радуются в этот день, поскольку им дарят подарки. Мечети, как правило, превращаются в этот месяц в настоящую кладезь исламских знаний. Алимы рассказывают о жизни и деятельности Посланника Аллаха (мир ему  благословение), о его безупречном нраве, отношении ко всему живому и неживому. Говорят о том наследстве, учении, которое он передал нам – его последователям. Дома Аллаха в этот месяц переполнены, поскольку верующие стремятся узнать о своём Пророке как можно больше, ведь через знания возрастет любовь к нему, а через него к Всевышнему Аллаху.

У многих  народов этот важный день в истории человечества символизируется с красной розой, многие обмениваются ею в качестве подарка. Известно, что происхождение красной розы связано с нашим любимым Посланником Аллаха (мир ему и благословение). Доказательством этому служит хадис, переданный Али ибн Абу Талибом: «Пророк (мир ему и благословение) сказал: «В ночь вознесения меня на небеса, на землю упала капля моего пота, и в этом месте выросла роза. Кто желает почувствовать мой запах, тот пусть вдохнет запах розы».

В некоторых странах есть такая традиция в день Мавлид ан-Наби заключать брак. В других странах принято соблюдать пост в этот день. Но каким бы образом этот день не отмечался, всегда и везде  рассказывались истории из жизни Любимца Аллаха (мир ему и благословение) , исполнялись религиозные песнопения (нашиды, мавлиды). Доброй традицией у многих народов стала благотворительность. Проводится она как в течение всего месяца, так и в сам день Мавлид ан-Наби. Готовятся угощения и раздаются всем желающим. Особое внимание при этом уделяется социально незащищенной категории. Для них готовятся бесплатные обеды, и каждый желающий может прийти и бесплатно покушать.

В некоторых частях Индии особое внимание уделяется реликвиям Пророка (мир ему и благословение). На всеобщее обозрение выставляются его частички: волосы и предметы домашнего быта.

Кстати сказать, волос пророка Мухаммада (мир ему и благословение), который остался на вечное хранение в Дагестане тоже выставлялся в месяц Рабиуль-авваль, дабы каждый желающий мог совершить зиярат.

Конечно же, российские мусульмане тоже не остались в стороне. В каждом городе, селе, ауле, где проживают мусульмане, месяц Рабиуль-авваль является также особенным. В каждой семье в это время больше уделяется времени для изучения жизни пророка Мухаммада (мир ему и благословение), родители рассказывают о нём своим детям. Говоря о детях, хочется отметить, что многие родители с детьми делают плакаты, указывают на них основные даты из жизни Любимца Аллаха (мир ему и благословение), заучивают о нём стихи, читают мавлиды, мунаджаты.

Большие мавлиды с участием нескольких тысяч мусульман проходят в таких городах, как: Уфа, Екатеринбург, Санкт-Петербург, Грозный, Махачкала, Москва. В Булгарах, что в Республике Татарстан, например, проходит ежегодный масштабный Мавлид ан-Наби с участием первых лиц республики и духовенства. Именно этот город является местом официального принятия Ислама татарами, поэтому Мавлид с особым размахом отмечается именно здесь. А в этом году после праздничного мероприятия в Тюлячинском районе Татарстана состоялось торжественное открытие Сиротского приюта для детей-инвалидов домашнего типа. Он будет работать под патронажем Духовного управления мусульман РТ. Не это ли лучшее проявление социальной миссии Ислама и проявление благородных качество пророка Мухаммада (мир ему и благословение), который был из числа сирот, нуждающийся в заботе?

Обещает быть интересным и грандиозным Мавлид ан-Наби, который состоится в Москве, 25 января текущего года. Участники праздника отмечают, что организация из года в год становится лучше. Увеличивается число желающих хоть каким-то образом быть сопричастным к этому благому делу. Уже объявлено, что впервые за эти годы в Москве – сердце России – также будут выставлены реликвии пророка Мухаммада (мир ему и благословение), хранящиеся в Дагестане.

Мавлид ан-Наби в Грозном (Чеченская республика) также отметили выставлением реликвий Посланника Аллаха (мир ему и благословение). На протяжении всей праздничной ночи верующие восхваляли Пророка (мир ему и благословение), благодарили Всевышнего, совершали зикр, а также читали Коран. В мечети «Сердце Чечни», рассчитанной на 10 тысяч человек, не было ни одного свободного места. Непосредственно перед самой утренней молитвой небо Грозного озарили красочные огни грандиозного фейерверка. Более того, каждое министерство ЧР провели мавлиды с участием всех сотрудников. Фонд имени А.-Х. Кадырова оказал единовременную помощь сиротам, полусиротам и инвалидам.

Вечером того же дня в Грозном состоялся вечер нашидов, посвящённый Дню рождения пророка Мухаммада (мир ему и благословение)  с участием всемирно известных исполнителей: Махера Зейна, Мустафы Атифа и Масута Куртиса.

Уникальным событием в этот день явилось и то, что родителям мальчиков, появившихся на свет в этот день, были вручены денежные подарки.

Безусловно, говорить о пророке Мухаммаде (мир ему и благословение) мы должны не только в месяц Рабиуль-авваль, а постоянно. Однако праздник Мавлид ан-Наби – это одна из форм выражения бесконечной любви и уважения к нему. Для каждого из верующего Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) не просто человек, он – Посланник (мир ему и благословение), который пришел на эту землю с последней религией – Ислам.

Всю свою жизнь он посвятил распространению слова Божьего, призывал к вере в Единого Аллаха. Он прошел через многие испытания и хвала Всевышнему, что его любят и почитают через года и века, а его учение продолжает жить и распространяться.

Жизнь Посланника Аллаха (мир ему и благословение) – пример для подражания и любовь к нему, и как следствие, любовь к Аллаху, превыше остальной.

Автор Муслимат Раджабова

islam.ru

Твори добро, как наш Пророк (мир ему и благословение)

akciya006

17 января в городе Уфа прошла акция под девизом «Твори добро». Перед началом акции мусульмане республики:  Ильшат Билалов, Тимур Фаткуллин, Ринат Фасхутдинов, Салман Салахов, Ильшат Галлямов и автор статьи перед входами в ТРК «Семья» и ТЦ «Башкортостан» дарили посетителям буклеты и живые розы ¬– символ нашего любимого Пророка Мухаммада Мустафы (мир ему и благословение) и приглашали всех на праздник Маулид, начало которого намечалось после полуденного намаза в мечети «Дания».

Удивление, восторг и радость сияли в глазах у всех присутствующих, после получения неожиданных подарков.

Буклет «Краткая информация о пророке Мухаммаде (мир ему и благословение)» содержит в себе необходимый минимум информации о Пророке (мир ему и благословение), который должен знать любой мусульманин. (Желающие более подробно узнать о Нём могут ознакомиться на  сайте www.islam.ru).

Праздник Маулид с участием гостей и представителей редакции газеты «Ас-Салям»  был проведён по приглашению имам-хатыйба мечети «Дания» поселка Тимашево Орджоникидзевского района г. Уфы Ильдар хазрата Валинурова. Организаторы рассказали жителям посёлка и приглашённым из мусульманских приходов г. Уфы о праведном и правильном образе жизни на примере Посланника Аллаха (мир ему и благословение), читали салаваты и восхваляли Творца.

Наш Пророк (мир ему и благословение) был послан для облагораживания нравов. Джа-лялетдин Руми писал: «С невеждами будь молчалив, как книга. Человек прекрасного нрава – это тот, кто не воспринимает сплетни, глух к плохому, что говорят, и слеп ко всему недостойному, что происходит».

Жизнь Пророка (мир ему и благословение) представляла собой череду самых сложных испытаний, но на пути Всевышнего все препятствия лишь укрепляли его веру. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был самым великодушным человеком по характеру, самым правдивым в речи, имел мягкий нрав и  благородное происхождение. При первой встрече с Пророком (мир ему и благословение) люди проникались благоговейным страхом, но при более близком знакомстве уже проникались к нему любовью. Любой, кто старался описать его, мог сказать только: «Я не видел никого, кто мог бы сравниться с ним, ни до него, ни после».

Пророк (мир ему и благословение) любил своих сподвижников и всю свою умму, и это чувство помогало ему выдержать все сложности, которым он подвергался. Он постоянно обращался к своему Господу со словами: «Моя умма, моя умма (помоги ей)!». Мухаммад (мир ему и благословение) ради того, чтобы его умма обрела счастье в вечной жизни, готов был выдержать все испытания.

Прихожане мечети «Дания» и все присутствующие продолжили беседу за праздничным столом. Они поблагодарили организаторов мероприятия за незабываемый вечер и до глубокой ночи не хотели расходиться. Всем было приятно находиться в теплой и непринужденной обстановке  в кругу верующих мусульман. Праздник послужил примером любви к Мухаммаду Мустафе (мир ему и благословение) и укрепления сплоченности уммы Пророка (мир ему и благословение).

Исламия Латыпова

islam.ru

Как я полюбила хиджаб

Мусульманка из США делится своей историей.v_hidjabe001

Карисса Ламкахуан, США:

«Так получилось, что опыт ношения хиджаба был приобретён мною прежде, чем я приняла Ислам. В течение почти полутора лет, до принятия Ислама, я изучала эту религию, желая узнать как можно больше о её принципах и особенностях.

Конечно, будучи женщиной, я была особо заинтересована в вопросах, связанных с положением женщин. Самым ярким символом в этом смысле является хиджаб, и именно его назначение особенно заинтриговало меня. Вскоре я была совершенно очарована видом женщин, которые надевали хиджаб, и я прониклась целью его ношения.

По мере того как прогрессировали мои исследования в области Ислама, я начала посещать исламские книжные магазины, где английские версии толкований Корана выстроились на полках рядом со сборниками хадисов и историями из жизни Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и его сподвижников. Я с невероятной скоростью поглощала информацию,  читая самые разные сочинения и лекции по Исламу, но вскоре обнаружила, что моё внимание обращено и к другой части магазина – к полкам, где были разложены красивые исламские платья и хиджабы. Устав от рассматривания витрин, я, наконец, нашла в себе мужество, чтобы приобрести и примерить свой первый хиджаб.

Как я впервые надела хиджаб.

Я помню, как я надела его в первый раз. Это был обычный цельный хиджаб. Он был очень прост для новичка, я решила выбрать его, чтобы сразу понять принцип его повязывания.

Однако что-то странное случилось, когда я надела этот, на первый взгляд, простой кусок зеленой материи. Я мельком увидела себя в зеркале и была потрясена своим видом – и тут же сняла хиджаб. В дополнение к тому, что я предстала перед собой в совершенно другом, незнакомом виде, в моём сознании тут же вспыхнули все негативные стереотипы и образы покрытых женщин, так часто показанных в средствах массовой информации. Всё это резко повлияло на моё восприятие хиджаба в тот момент.

Спустя мгновение я всё же одумалась и осознала, что надену хиджаб, если мне нужно будет отправиться в мечеть. Сегодня, оглядываясь назад и вспоминая тот момент, я понимаю, что та покупка стала крошечным шагом к принятию того, что, в конечном счете, стало символом покорности Всевышнему, хотя тогда я этого не осознавала.

Шли месяцы, но никак не находился повод, чтобы надеть новый хиджаб, хоть мои исследования Ислама успешно продвигались. Однако, как выяснилось позднее, мне не нужен был никакой специальный повод, чтобы надеть платок. Из чистого любопытства я решила дать ему второй шанс. И чтобы мне было проще и легче совершить этот переход, я решила вернуться в магазин, чтобы купить себе что-то более привлекательное.

Подобрав несколько простых, но симпатичных мне стилей, я начала надевать исламскую одежду, выходя в город, посещая продуктовые халяль-магазины и другие подобные места, где мне было комфортно и где не возникало чувство, что все взоры устремлены на меня. Наконец, готовя ужин-сюрприз для мужа, я тоже надела хиджаб, и после этого случая поняла, что вышла на новый уровень своих отношений с платком. Теперь я испытывала комфорт, мой хиджаб внушал мне хорошие, благородные мысли, и в целом, это был приятный опыт.

Полагаю, что эти ранние испытания хиджабом помогли мне постепенно привыкнуть к моему новому внешнему виду. Затем я решила навсегда изменить свою жизнь и приняла Ислам. Сразу же после того как я произнесла слова веры – шахаду, я совершила омовение, надела хиджаб и начала молиться. Альхамду лиллях!

Неожиданная реакция

На следующий день я надела хиджаб и отправилась на работу, немного нервничая и волнуясь. Все вокруг бросали на меня любопытные взгляды. Поначалу было трудно, но постепенно мой приход в Ислам и изменение во внешнем облике были встречены с пониманием со стороны коллег, и я за это им очень благодарна.

Что касается моих родных, то они с большим уважением отнеслись к моему решению. Выходя в общество, я также не встретила насмешек и обидных замечаний. Я знаю, что мне очень повезло в этом отношении и могу только надеяться и молиться, чтобы у всех моих сестёр, кто избрал для себя путь хиджаба, было бы то же самое.

С тех пор прошло почти девять лет. Я несколько раз изменила свой стиль закрытой мусульманской женщины, я люблю экспериментировать и мне интересно подбирать разные образы. Когда я смотрю в зеркало, у меня не возникает желание снять хиджаб, и я с улыбкой вспоминаю свой первый опыт. Ведь теперь я знаю, что хиджаб дарит мне чувство собственного достоинства и защищённости, и я благодарю Всевышнего Аллаха за это.

Я хочу, чтобы это же чувство гармонии и покоя стало близким и понятным для всех, кто еще не принял решение покрыться – я знаю, порой это трудно. ИншааЛлах, мы все найдем свой путь к покрытию, завоюем наше право носить хиджаб, и в наших сердцах возрастёт любовь к нему, как символу поклонения  Всевышнему Аллаху».

Перевод с английского языка:

Саида Ибрагимова.

islam.ru

Благодарность (шукр) увеличивает блага

blagodarnost_vsevishnemy001

Всевышний Аллах наделил нас бесчисленными благами. Даже в те периоды жизни, когда нам кажется, что Дарующий нас чем-то обделил, или что-то уменьшил, размышляя над жизнью, наблюдая за творениями, мы очень легко можем удостовериться: то, что дано нам, многократно превышает отнятую часть благ. Даже те рабы Господа миров, которые появились на этот свет без четырех конечностей, радуются жизни, добиваются успехов, выражают благодарность Создателю.

Вспомним всемирно известного Ника Вуйчич — 32-хлетнего мужчину, страдающего тяжелым наследственным заболеванием, приводящим к отсутствию четырёх конечностей. Он научился ходить, плавать, кататься на скейте, сёрфинговой доске, играть на компьютере и писать, и считает, что Бог даёт человеку возможность преодолеть любые трудности. В то же время многие мужчины с отменным здоровьем не могут добиться и десятой части достижений Вуйчич, подавленные трудностями, теряют одну за другой жизненные позиции.

Жизнерадостные, довольные уделом же личности, как правило, легко переносят перипетии судьбы, со своим бесконечным оптимизмом идут навстречу бурям и с помощью Аллаха и вследствие Его мудрого предопределения достигают таких вершин, что многие простые смертные смотрят на них с удивлением и с восхищением. И это неспроста.

Давайте сначала отметим: человек, кем бы он ни был, не имеет права предъявлять претензий Господу, позиция раба не даёт ему таких возможностей, укорять и наказать — прерогативы Всевышнего. Бесконечными жалобами на судьбу и нытьем люди преступают допустимые пределы, подвергая свою жизнь бесчисленным мукам. Неблагодарность ничем не помогает человеку, только отягчает положение раба и с этой точки зрения жалобы на судьбу бессмысленны и вредны, и даже губительны.

Всевышний Аллах — Тот, кто сотворил весь этот мир, людей и джиннов — велел быть благодарными за все те блага, которые мы получаем от Него: «Помните же Меня (в ваших душах, вашими устами и вашими делами), (и), Я буду помнить вас; и будьте благодарны Мне (за все Мои благодеяния вам) и не будьте отрицающими Меня [не будьте неблагодарны Мне]!» (Коран (смысл), 2:152).  «(И сказали Мы): “Совершайте (дела повиновения Аллаху), (о), род Дауда, в знак благодарности (вашему Господу) (за то, что Он даровал вам)!” Но немногие из Моих рабов благодарны!» (34:13)  «И благодари Господа твоего (прославляй имя Господа) за его милости» (56:74). «Скажи: “Хвала и благодарность Аллаху, который не порождает детей и не имеет соучастников в Своём владычестве, которому не нужен защитник от унижения (Его Величия неверующими)”. И восхваляй его достойным Его возвеличиванием бесконечно!». (17:111). «И уже (раньше) Мы даровали (одному праведнику) Лукману мудрость [понимание Веры, разумие] (и Мы сказали ему): «Благодари Аллаха! Кто же будет благодарить, тот благодарит для самого себя, а кто неблагодарен... то поистине, Аллах – богат [не нуждается в благодарности], достохвален [Ему и так хвала за все]!» (31:12).

Аяты ясно указывают нам, что благодарность — это шариатское требование, все блага, дарованные нам — это испытание. Тот, кто, уверовав, постиг и понял всё это, благодарив Всевышнего за всё, что имеет, проходит через испытания благами успешно, избежит наказания и находит награду у Аллаха. «Разве станет Аллах наказывать вас, если вы будете благодарны [Ему] и уверуете [в Него]? Ведь Аллах вознаграждает благодарных и знает то, что они делают» (4:147). Берём же пример с пророков: «А тот, у которого было знание из Писания, сказал: “Я принесу его тебе в мгновение ока”. Когда Сулайман увидел установленный перед ним трон царицы, он подумал: “Это – милость Господа моего, ниспосланная, чтобы испытать меня: благодарен ли я или же неблагодарен. Кто благодарен, тому пойдёт на пользу его благодарность. А кто неблагодарен, то ведь Аллах – Богатый, Щедрый”» (27:40).

Хвала и благодарность Всевышнему — черты, присущие истинно верующим. Особо сильные личности прославляют имя Всевышнего даже в те минуты, когда тяготы жизни следуют одна за другой, горечи утрат и лишения кажутся непереносимыми. Поминание Всевышнего и Хвала Ему даёт им силы, в любом положении они смиренны и покорны своему Господу. Награда же за такое поведение велика, но заслуживающих такую награду мало.  Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«В Судный день будет провозглашено: “Встаньте те, кто благодарил Аллаха в любом положении”, и встанет тогда группа людей, и для них будет развернуто знамя, и под ним они войдут в Рай».

Неблагодарность — порицаемое Всевышним Аллахом качество — свойство неверным. Сатана сбивает людей своими кознями с правильного пути. Это его цель. Вот что Иблис говорит, дискутируя со Всевышним: «Потом я [Иблис] приду к ним [к людям] и спереди, и сзади, и справа, и слева, (и буду отклонять их от Истины, и разукрашу им ложь, буду стремиться, чтобы они желали этот мир и чтобы усомнились в Вечной жизни) и Ты (о, Аллах) не найдёшь большинства их благодарными (Тебе) (за Твои благодеяния)» (7:17). Идя по стопам сатаны, потомок Адама забывает Господа, теряет чувство благодарности, в его душе зарождаются тяжелейшие чувства: смятение, горечь, смута овладевают им.  Всевышний Аллах обещает (смысл): «Кто отвернётся от поминания Аллаха, то у того будет тяжкая жизнь» (20:124). Весь набор отрицательных чувств, которые не покидают души забывших об истинном Благодетеле, мы можем наблюдать в сегодняшней жизни, сюжеты и конфликты художественных произведений иллюстрируют именно такое состояние людей. Несметные богатства, отменное здоровье не помогают, тревога никогда не покидает неблагодарные души.

Благой успех в обоих мирах обещан Всевышним и гарантирован только благодарным людям (смысл): «Если вы будете благодарны, то Я непременно увеличу вам [блага и милость]. А если будете неблагодарны, то постигнет вас суровое наказание» (14:7).

Очень интересный факт заключается в том, что даже многие немусульмане поняли этот нюанс: психологи, бизнес-тренеры, авторы книг о методике достижения мирских благ довольно часто советуют своим подопечным быть благодарными. Чувство благодарности наполняет сердца счастьем, открывает новые возможности, мирское благо приходят одно за другим. Так как многобожники стремятся только к мирским благам, они достигают их. Это тоже обещание Всевышнего (смысл): «Ни один человек не умрёт, кроме как с дозволения Аллаха, в предписанный [Им] срок. Тому, кто возжелает вознаграждения в земной жизни, Мы дадим его в этой жизни. А тому, кто возжелает вознаграждения в жизни будущей, дадим его тогда. Мы вознаградим благодарных [Нам]».

Верующему рабу же дороже вознаграждение в будущей жизни, однако, как мы неоднократно отмечали в предыдущих статьях, блага ближней жизни приходят к праведникам даже тогда, когда они в душе к ним не стремились и  приходят без особых усилий. Такова воля Всевышнего. Нам же, Его рабам, следует проявлять благодарность за все дарованные блага и хвалить Всевышнего даже в трудных ситуациях. Мы должны чётко знать, как благодарить Всевышнего. Учёные выделяют пять способов благодарности: подчинение Аллаху, любовь к Нему, признание в том, что Он дал это благо, хвалить Его и не использовать это благо против Него. Научимся же, о братья и сестры, благодарить Создателя, ибо это условие нашего счастья в этой и будущей жизни.

Автор Рашит Фатхрахманов

islam.ru

Не руководствуйтесь астрологией

astrologiya001

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

وَإِذَا ذُكِرَ النُّجُومُ فَأَمْسِكُوا

«Когда упоминают о звёздах, то молчите».

Что означает этот хадис?

Имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) ответил: «Смысл его в том, чтобы не углублялись в науку астрологии, не руководствовались этой наукой и не оправдывали ее». («Фатава ан-Навави»).

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

التائب كمَن لا ذنب له

«Покаявшийся в грехе подобен тому, кто не совершал его» (Ибн Маджах, аль-Бухари в книге «ат-Тарих»).

В комментарии сказано: «Искреннее покаяние очищает человека от греха как в тот день, в котором его родила мать» («Мишкат аль-масабих», 8 том, 164 стр).

Ибн Мухаммад

islam.ru

Как делать намаз, если…

v_namaze001

Так получилось, что я от Ислама как-то отдалился: пропустил много намазов, поведение не как у мусульманина и т.д. Не знаю даже, как это получилось, из-за чего забыл уже, но никогда не думал, что я перестану молиться. Хочу сейчас исправиться, но не получается, думаю, вот завтра возмещу все намазы, а когда наступает завтра, переношу на следующий день. Как мне исправиться, с чего начать? Что делать, чтоб укрепить иман?

Согласно одному из хадисов, намаз – это первое, за что будет спрошено в Судный день и, если с ним всё будет хорошо, если человек исправно и своевременно совершал его, то допрос по всем остальным статьям будет лёгким и он, коли угодно Аллаху, попадёт в Рай. В другом изречении Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорится, что намаз - есть отличие верующего от неверующего. В общем, хадисов, повествующих о важности и обязательности намаза, очень много, разумному человеку достаточно сказанного, чтобы осознать, сколь велика значимость обязательной молитвы. Поэтому, прежде всего, Вам необходимо взять себя в руки и не откладывать начало совершения и возмещения молитвы. Дайте себе слово, что Вы, что бы ни случилось, не оставите намаз, попробуйте исправно совершать его хотя бы 40 дней. Если в Вашем кругу есть соблюдающие друзья, договоритесь с ними о том, чтобы вместе ходить в мечеть для совершения намаза, так Вы, больше времени проводя с друзьями, укрепите с ними отношения и не пропустите молитву.

Наряду с этим, читайте исламскую литературу, в частности жизнеописание Пророков (мир им и благословение Аллаха), сподвижников, праведников, богословов. Это очень прививает любовь к религии.

Скажите, пожалуйста, если я проспал утренний намаз, мне его совершить  перед обеденным намазом или после него?

Намаз, пропущенный по уважительной причине (если Вы проспали не по Вашей вине, а именно: легли вовремя, поставили будильник и т.д.), нужно обязательно возместить и, возмещать его можно в свободное время, в отличие от намаза, пропущенного без уважительной причины, его нужно возмещать незамедлительно! Пропущенный намаз желательно совершать перед своевременным, если от этого не пройдёт время своевременно исполняемого.

У меня есть маленький ребёнок, ей 1 год и 10 месяцев. Каждый раз, когда я делаю намаз, она становится передо мной, но я продолжаю делать намаз. Хотела узнать, считается ли такой намаз действительным?

Как известно, одним из условий молитвы является чистота тела, одежды и места моления, а именно тех мест, которых Вы касаетесь во время молитвы. Поэтому то, что Ваш ребёнок встал на коврик, Вашей молитве никак не вредит. В хадисах рассказывается, что когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) делал намаз, на него взбирались его внуки.

Меня очень волнует один вопрос. Я делаю намаз. Но у многих моих родственников неправильное понимание  нашей религии, в связи с происходящими сейчас событиями. Поэтому я не люблю среди них говорить, что я вообще молюсь, мне легче это делать молча, чтоб никто не знал. Иногда они могут сказать что-то плохое об Исламе, а мне не хочется вступать с ними в спор. Может неправильно так считать, но у меня складывается впечатление, что их уже не переубедить. Не считается ли такое моё молчание, что я не защищаю религию «предательством» по отношению к ней? И как поступать в таких ситуациях?

К великому сожалению, около 70 лет коммунизма сделали свою работу, отчасти им удалось увести некоторых мусульман от соблюдения норм Ислама. Прежде всего, Вам надо работать в плане просвещения родственников. Мягко и дипломатично отвечайте на их вопросы, купите несколько книг об Исламе и диски с проповедями богословов, в частности, по теме обязательной молитвы. Но самым большим призывом будет Ваш благой нрав и хорошее отношение к ним. Не смотрите ни на что, не оставляйте обязательную молитву, исправно и своевременно соблюдайте её. Если услышите от них что-то неподобающее, исправьте их, объясните им, но чтобы Вы могли сделать это, Вам самим нужно изучать Ислам, мудрость совершения молитвы и т.д.

Я учусь в военном институте, нам не разрешают делать намаз. Что делать?

Для начала подойдите к преподавателю (офицеру, командиру) и попробуйте объяснить ему ситуацию, а именно – важность намаза для верующего человека. Думаю (очень надеюсь), что если нормально преподнести, поймут и разрешат. Если вдруг не разрешат, подойдите к самому главному и попробуйте объяснить ему. Если и здесь потерпите неудачу, обратитесь к хорошему юристу и, подумайте над тем, чтобы подать в суд и добиться права, прежде всего, предоставленного Вам Конституцией нашей страны – свободно исповедовать свою религию!

Можно ли делать сунну (намаз или пост), если есть невозмещённые обязанности – фарз? Например, придя в мечеть, лучше возместить пропущенный намаз или желательно сделать приветственный намаз в 2 ракаата?

Согласно шафиитскому мазхабу (правовая школа) тому, у кого есть пропущенные обязательные намазы, нельзя совершать желательные, за исключением тех, что совершаются в течение года всего несколько раз, как, например, праздничные намазы Ураза и Курбан-байрама (Ид аль-адха и Ид аль-фитр). За несовершение желательных молитв с Вас спроса в Судный день не будет, в отличие от обязательных. Поэтому логично и нужно, входя в мечеть, совершать пропущенную молитву вместо приветственного намаза, тем более что приветственный намаз замещается любым иным намазом. Иначе говоря, если человек, войдя в мечеть, совершит любой намаз, он получает воздаяние и за совершение приветственного намаза.

Как произнести намерение на возмещение фарз-намаза? Есть ли какие-либо условия, чтобы возместить пропущенную пятничную молитву?

Намерение делается следующим образом, допустим для возмещения обеденной молитвы: «Я вознамерился возместить мною пропущенный обязательный обеденный 4-х ракаатный намаз ради Аллаха». Соответственно, если возмещается утренний намаз, то заменяете слово «обеденный» на «утренний», а «4-х ракаатный» на «2-х ракаатный», аналогично и с другими молитвами.

Пропущенную пятничную молитву не возмещают, вместо неё совершается обеденный намаз, как своевременный, если время намаза ещё не вышло. Если время обеденного намаза уже вышло, то нужно возместить обеденный намаз как пропущенный.

Мне сделали операцию и наложили швы, которые снимут только через 2 недели, а мне нужно совершить обязательное купание для совершения намаза и соблюдения поста, но из-за швов мне нельзя мочить рану. Намаз и пост я не хочу пропускать. Что мне делать?

В тех случаях, когда невозможно исполнить ритуальное омовение или купание, нужно делать очищение землёй, пылью (таяммум). Более подробно можно прочитать, перейдя по этим  ссылкам:

1) Ритуальное омовение, купание и таяммум по мазхабу имама аш-Шафии

2) Таяммум (сухое омовение) – по мазхабу имама Абу Ханифы

Мой муж читает «аль-Фатиха» и некоторые суры  с ошибками, но лучше меня. Как лучше будет в таком случае: делать намаз коллективно или по отдельности? Из-за этого у нас возникают споры.

Если у Вас и у Вашего мужа одни и те же ошибки (один в один), Вы можете совершать намаз коллективно. Однако, если муж допускает не те ошибки, что допускаете Вы – джамаат намаз у вас не получится и придётся молиться по отдельности или искать другого имама для вас обоих, умеющего правильно читать суру «аль-Фатиха».

У меня есть долговые намазы за 4 года, какое намерение следует делать на таравих намазах: На долговые или же на таравих намазы?

Вам нужно делать намерение на возмещение долговых намазов, поскольку именно за них с Вас будет спрос в Судный день, а не за желательные молитвы, такие как намаз-таравих.

В месяц Рамазан я каждую ночь встаю и делаю намазы-тахаджуд. Недавно узнала, что намаз-тахаджуд превращается в фарз, если совершить его один раз. Скажите, пожалуйста, правда ли это? Если каждую ночь не смогу, то его делать нежелательно?

Сунна фарзом не становится, однако, порицается оставлять постоянно совершаемое поклонение.

После операции на желудке у меня постоянный метеоризм, т.е. отхождение газов из кишечника, которое доставляет мне огромные проблемы, в том числе и при совершении намаза. Омовение нарушается прямо во время намаза. Как мне быть с намазом?

Всегда дожидайтесь наступления времени намаза и совершайте омовение непосредственно перед исполнением молитвы. Если Вы дождётесь азана (или наступления времени молитвы по расписанию), сделаете омовение и незамедлительно приступите к чтению намаза – намаз будет действительным, несмотря на то, что во время его исполнения будет непроизвольное отхождение газов.

Хотел кое-что уточнить: намаз для человека обязуется после 15 лет или после полового созревания?

Согласно шафиитскому мазхабу, намаз обязуется после полового созревания. Признаками наступления полового созревания являются: зарастание волосами областей подмышек и паха, поллюции, у девочек – появление менструальных выделений. Если менструаций или поллюций нет, то половое созревание наступает с достижением 15 лет по лунному календарю.

Можно ли делать намаз во время азана?

Можно, но желательно дождаться его завершения и совершить молитву после.

Можно ли совершать намаз, если время намаза наступило, но азан не прочитали?

Можно, поскольку одним из условий намаза является наступление его времени, а не оглашение об этом, чем азан и является.

Если я вовремя не успел сделать утренний намаз, а на улице уже светло, как мне быть?

Совершите его, когда проснётесь, чем быстрее, тем лучше.

Принимается ли намаз человека, у которого на теле имеется татуировка?

В книге «Ианат ат-талибин» написано: «Вменяется в обязанность удалить вашм (татуировку и татуаж), если не будет нанесён такой вред коже, из-за которого придётся делать таяммум. В противном случае, удалять тату необязательно». В книге «Буджайрими» сказано: «Если вашм нанесён до совершеннолетия, то не вменяется в обязанность его удалять. В тех случаях, когда человек обязан удалять татуировку, оставление её ему не прощается, и намаз, совершённый с ней, не считается действительным» «Ианат ат-талибин», (№ 4/55).

Скажите, пожалуйста, после выкидыша у женщин некоторое время бывают кровотечения. Нужно ли совершать после него полное омовение и нужно ли возмещать все пропущенные намазы за это время?

После завершения послеродовых выделений обязательно нужно искупаться с соответствующим намерением. Намазы, пропущенные в этот период времени, не нужно возмещать.

Автор Мухаммад-Амин Магомедрасулов

islam.ru

Единобожие (таухид) и богобоязненность (таква) - ключи к успеху

klychi_k_yspehy

В периоды тяжких кризисов люди обычно впадают в уныние, чувствуют себя в растерянности; паника, нервозность, стрессы становятся обычным явлением, особо эмоциональные личности склоняются к суициду. Коллапс экономики сопровождается пиком эпидемии самоубийств, тяжелых инфарктов и инсультов. Все это, конечно, результат наущений сатаны, люди расплачиваются  за свои ошибочные мировоззрения, за отказ от правильного и надёжного руководства. Панические настроения овладевают даже мусульманами со слабой верой. Отсутствие знаний, забывчивость, пренебрежение заповедями Всевышнего Творца приводит к печальным последствиям. Милостивый же Создатель не оставляет человека в беде, периоды суровых испытаний заканчиваются облегчением.  В суре «Аль-Инширах» Всевышний Аллах сообщает об этом (смысл): «Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение» (94:5-6).

В своём верном руководстве Создатель ясно даёт нам понять, что удел и пропитание человека и всех живых существ зависит только от Аллаха и больше ни от кого. В ряде аятов Священного Корана Всевышний напоминает людям об этом, напутствует их и увещевает (смысл): «О, люди! Помните о благодеянии Аллаха вам! Есть ли какой-нибудь творец, кроме Аллаха, который давал бы вам пропитание с неба и земли? Нет бога [заслуживающего поклонение], кроме Него! До чего вы отвращены (от признания Его единственным богом и поклонения Ему)!» (35:3).  «Кто может наделить вас уделом, если Он перестанет наделять вас Своим уделом? Но они продолжают ослушаться и убегать». (67:21). Это великий призыв к таухиду, ибо только Всемогущий Благодетель заслуживает того, чтобы Ему поклонялись. Человеку следует более внимательно прислушиваться к этому призыву, стараться вникнуть в суть слов Всевышнего, предостеречь себя от любых проявлений ширка (многобожия), так как Ар-Раззак (Дающий блага и пропитание), Аль-Басит (Дающий средства к существованию и продлевающий жизнь), Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Кайюм (Дающий существование всему созданному), Ад-Дарр (Лишающий Своих благ тех, кого пожелает) может и увеличить пропитание и лишить его, подвергать испытанию потомка Адама в этом мире и сурово наказать в будущей жизни.

Экономический кризис, в преддверии которого находится наше общество и который обещает быть долгим и тяжким — это событие, сотворённое по Его знанию и по Его Воле — одновременно и испытание, и наказание. В сердцах тех, кто забыл об этом, зарождаются тяжелейшие переживания, сатана склоняет их к мошенничеству, к наживе имущества преступным путём, сеет в человеческих душах смуту: бунты, забастовки, требования к правителям, насильственные перевороты становятся обыденными явлениями. Результатом же всех этих социальных катаклизмов и потрясений является ещё большее ухудшение экономического положения, а свергаемую власть, как правило, завоёвывают наихудшие представители бунтующего народа. Общеизвестно: революцию делают романтики, а её плодами пользуются проходимцы.

Целью же истинно верующего является довольство Всевышнего Аллаха, и он понимает, что истинно Дарующий – Аллах, а творения – лишь причины (асбаб), посредники. И потому ищет путей достижения дозволенного имущества, руководствуясь назиданиями Творца, твёрдо веруя в Его обещания, ибо: «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (11:6).

Единобожие наполняет сердце человека спокойствием, в особо тяжкие периоды жизни он получает облегчение поминанием Аллаха, с мольбами и просьбами обращается только к Нему. Этому нас учат и аяты Корана, и Сунна Пророка (мир ему и благословение). Передают со слов Ибн Мас'уда, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Никогда не избавиться от нужды тому, кто, испытывая её, станет обращаться за помощью к людям, тому же, кто обратится к Аллаху, Он рано или поздно пошлёт (его) удел» (Абу Дауд и ат-Тирмизи). То есть нужно понимать, что уделом наделяет Аллах, и помощь в добывании пропитания или в делах только от Всевышнего, а люди и всё другое лишь то, посредством чего Своему рабу Аллах помогает.

Очень важный метод достижения душевного равновесия и спокойствия раскрывает нам следующий хадис. Со слов Зайда ибн Сабита (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, чьим основным намерением является мир этот, того дела Аллах разделит и поместит его нищету прямо меж его глаз, и он не получит из мирского ничего, кроме того, что предписано ему. А тот, чьим намерением был мир иной, того дела Аллах соберёт воедино, сделает его богатство в его сердце и придёт к нему мир этот сам, против своей воли».

Целью истинно верующего является не комфортная сытая жизнь, материальные богатства для него это только средства для жизни, дающие возможность быть свободным от нужды в творениях, поэтому он ищет дозволенные пути достижения материальных благ, ни на минуту не забывая, что  дающий удел — это Всевышний Аллах. Не нужно бояться бед, которые падают на наши головы, а надо страшиться того, кто их посылает. Боязнь перед мирскими трудностями, перед нищетой становится источником душевных мук, непрекращающегося стресса, тяжелой депрессии, человека начинает преследовать неудача за неудачей, а богобоязненность же ведёт человека к успеху, причём к успеху одновременно в этом мире и в ином мире. Это тоже великое обещание Всевышнего Творца, а мы знаем, что обещал Создатель, то непременно сбудется.  Аллах говорит (смысл): «Тому, кто боится Аллаха, Он создаёт выход из положения и посылает удел оттуда, откуда он даже не предполагает... Тому, кто боится Аллаха, Он облегчает дела» (сура 65 «ат-Талак», аят 2-4). Богобоязненность (таква) даёт прекрасные плоды, у сердец наполненных таухидом, самые искренние намерения, они боятся ослушаться Всевышнего, соблюдают права Всевышнего Аллаха и права Его творений. Страх перед сотворённым ведёт человека к ширку (многобожию), а ширк же делает напрасными все усилия, предпринятые потомком Адама (мир ему), подвергая его к нескончаемым душевным мукам. Даже изобилие имущества или непревзойдённое здоровье не спасают от постоянных тяжёлых переживаний, это гарантированный убыток в ином мире.  Потому мусульманину очень важно научиться управлять своими чувствами, страхи направлять в нужное русло, увеличивать в сердце богобоязненность. Таухид и таква — единственные ключи к благому успеху, причём успеху гарантированному. Очень важная составляющая часть этого успеха — при соблюдении всех требовании Создателя — блага этого мира приходят без особых усилий, ибо «...Аллах дарует удел без расчета, кому пожелает» (2:212).

Очень метко и точно сказал по этому поводу имам Аль-Газали: «Бедный потомок Адама! Если бы он боялся Ада так же, как он боится бедности, он спасся бы от них обоих! Если бы он стремился к Раю так же, как он стремится к богатству, он приобрел бы их обоих. Если бы он в сердце боялся Аллаха так же, как он опасается людей в своём поведении, он был бы счастлив и в этом мире, и в последней жизни».

Рашит Фатхрахманов