Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

islam.ru

Не изучайте Ислам самостоятельно, советуйтесь по каждому вопросу с алимами

Интервью с руководителем организации «Новообращённых мусульман» в г. Оренбурге

salim_sergeevich

Салим Сергеевич, расскажите, пожалуйста, о себе.

Я родился 16 января 1985 года в городе Оренбург. С 1992 по 1995 учился в средней школе № 21 посёлка Кушкуль Оренбургской области, а с 1995 г по 2001 год перевёлся учиться в школу № 64 в г. Оренбург. По окончании девяти классов, в 2001 г., поступил в медресе «Хусайния».

В Оренбурге отправился в первый мусульманский лагерь «Ялдыз» от Духовного управления мусульман Оренбургской области.

После смерти отца я оставил учёбу и вышел на работу, параллельно начал узнавать религию от бабушки, читал различные книги, общался с мусульманами.

Особое усердие отдавал изучению книг шейха Саида Афанди аль-Чиркави и многим имамам Дагестана, и позже в Оренбурге собралась группа, с которой я отправился в гости к Саиду Афанди (на вирд).

На сегодняшний день являюсь руководителем организации «Новообращённых мусульман», которую собираемся регистрировать.

Что Вам больше всего запомнилось при встрече с шейхом Саидом Афанди?

Огромную любовь к Саиду Афанди мне привили его книги. Я читал также о нём, посредством его книг узнавал Ислам. Когда мы собрались посетить такого великого человека, я долго не мог удержать свой страх. От безмерного уважения и почитания боялся, что в гостях я совершу какую-либо оплошность. Я знал, что нужно отвести от себя ненужные вопросы и ни в коем случае не задавать их. Очень многие говорят, что алимы – знающие, но я это увидел сам, своими глазами. Когда мы слушали Афанди, у меня от сидения на коленях сильно заболели ноги, устаз, проходя мимо людей, почувствовал мою боль и предложил мне табуретку. Я растерялся, легонько облокотился, но мне дали понять, что я могу сесть. Когда дошла очередь до нас, шейх два раза спросил, зачем мы пришли, мы ответили за заданием (вирдом).

Насколько нам стало известно, в Ваших целях создание в Оренбурге новой организации «Новообращённых мусульман». Какие задачи будут стоять перед ней?

Если говорить о духовности, то основной целью Союза является объединение новообращённых мусульман Оренбургской области, развитие и изучение Ислама. Важно сплотить начинающих мусульман и обучить религии, дать правильное понимание Ислама. Одна из важнейших целей – это укрепление мира и предотвращение национальных и религиозных конфликтов, а также защита правовых интересов мусульман.

Также планируем выпуск религиозных брошюр в Оренбурге и области, таких как «Как принять Ислам», «Как читать намаз», чтобы с помощью таких маленьких книжек обучать Исламу.

На что важно делать акцент в работе с общиной? С какими проблемами сталкиваются мусульмане вашего города?

Уделять особое внимание нужно образованию. Важно не только подталкивать мусульман к изучению своей религии, но и дать в обучении правильное понимание вероубеждения. Мусульмне должны учиться всю жизнь, постоянно узнавать что-то новое. В основной массе не защищена от заблуждения молодёжь, и акцент как раз важно делать на неё.

Проблема у новообращённых мусульман в основном во взаимодействии с родителями. Они сталкиваются с различными ситуациями в обществе. Как раз организация даст возможность новообращённым мусульманам смело приходить к нам решать собственные проблемы, с которыми сталкиваются они, такими как «Родители не дают носить платок», «Родители против моего вероисповедания» и др.

Где в Оренбурге можно получить исламское образование?

При соборной мечети по сей день существует медресе «Хусайния», в котором я обучался. Оно работало ещё до революции, а названа в честь братьев, тративших свои заработки на благотворительность. Медресе обучает многих людей, по окончании выдают диплом с возможностью пойти работать имамом или любым другим исламским деятелем.

Какими исламскими СМИ пользуются мусульмане Оренбурга?

В нашем городе и области успешно выпускается газета «Минарет», а также большим спросом пользуется газета «Ас-Салам». Волонтёры закупаются газетой «Ас-Салам» и развозят по всей области и городу.

Какие культурные мероприятия проводятся для мусульман?

В городе проводят мавлиды, приезжают ребята из Дагестана читать нашиды. Очень много мусульман тратят своё время и всё-таки приезжают в гости. Часто собираются мусульмане слушать хадисы, проводятся викторины с исламскими вопросами, а лучшие, конечно же, получают награды.

Как в городе проходят мусульманские праздники?

В большие праздники Курбан-байрам и Ураза-байрам дворы мечетей переполнены прихожанами, мусульмане приходят послушать проповедь, читают праздничный намаз и раздают подарки. Как и в любом другом городе.

По Вашему мнению, какими качествами должен обладать мусульманин?

Мусульманин, как и обычный человек, должен обладать совершенно обыденными качествами доброго, верующего человека. Конечно же, честность, богобоязненность, уважение друг к другу. Мусульманин должен быть примером для людей, обязан призывать к благому. Поведение верующего должно быть мягким, не только к родным, но и ко всем людям. Важно избегать любых действий, которые могли бы навредить самому себе или окружающим людям физически, умственно или морально. В соответствии с Исламом верующий должен совершать только хорошие поступки, вести себя вежливо, красиво, а наглость разрушает хорошее. Также следует постоянно благодарить Всевышнего Аллаха с терпением и стойкостью.

Что бы Вы пожелали мусульманам Оренбурга и нашим читателям?

Пророк Мухаммад (мир ему и милость Аллаха) всегда повторял о важности получения образования. Получайте образование, учитесь. Братья и сёстры, не изучайте Ислам самостоятельно, берите учителей и следуйте мазхабу. Советуйтесь по каждому вопросу с алимами, ведь лучше брать знания у учителей, идущих по цепочке от Пророка (мир ему и милость Аллаха). В Исламе нет принуждённых, каждый человек принимает религию по собственной воле. Также не занимайтесь самосудом. Поддерживайте имамов, навещайте их, будьте благодарны и помогайте им в трудностях.

Спасибо Вам, пусть Всевышний поможет Вам в поставленных задачах и укрепит в вере мусульман Оренбурга и области.

                                                                                               Бседовал Абдурахим Билалов-Доганай

islam.ru

Как возродить культуру крымских татар?

krimskie_tatari

Олег Диляверович Рустемов – кандидат филологических наук, доцент кафедры русской филологии, старший научный сотрудник Научно-исследовательского центра по изучению языка, литературы истории и культуры крымских татар (Симферополь). Уроженец Ташкента.

– Чем Вы занимаетесь в области культуры крымских татар?

– Скажу о себе вкратце – я филолог по образованию: русский язык и литература, переводчик со знанием крымскотатарского, турецкого и узбекского языков. Учился в Ташкенте. Работаю в Крымском инженерно-педагогическом университете (Симферополь). Работал в Ташкенте, Киеве и Симферополе. Преподавал и современную русскую литературу, и общее языкознание и узбекский, турецкий язык, и крымскотатарский тоже.

Защищал кандидатскую диссертацию по крымскотатарскому языку по проблемам юридической терминологии. Выпустил небольшой словарик «Русско-украинско-крымскотатарский словарь юридической терминологии / Rusça-Uqraince-Qırımtatarca huquqiy terminolojik luğat» и монографию «Юридическая терминология крымскотатарского языка: генезис-эволюция-перспективы».

В настоящий момент занимаюсь разбором, чтением и переводом средневековых судебных реестров бахчисарайского кадылыка. Это записи фабул и решений кадиев/судей Суда Шариата бахчисарайского судебного округа/каза по уголовным делам, по вопросам раздела наследства, выкупу невольников, заключению брачных контрактов, развода, вопросов землепользования, аренды вакуфных территорий и объектов, сметы на постройки мечетей, а также ханские ярлыки и бераты.

Хочу перевести и издать для начала один том. Материал изобилует историческими деталями, но я работаю в области филологии: особенности стиля, идентификации османского языка Крыма и пр. Тексты непростые, требуют высокого уровня компетенции. Это в русле моей докторской.

– Мы познакомились с Вами в музее великого крымскотатарского просветителя в Бахчисарае в столетие со дня его кончины. Ваши впечатления от Научных чтений памяти Исмаил бея Гаспринского?

– Насчет моих впечатлений от конференции – всё хорошо, на удивление много эрудированных людей из Татарстана, в контексте темы конференции. Много полезной для меня информации. Новый информационный полюс.

– По Вашему мнению, каков уровень знаний о своём родном языке у крымскотатарской молодёжи в наши дни и что надо сделать, чтобы его повысить?

– В отношении знания крымскими татарами, и молодёжью в том числе, родного языка – уровень знания невысокий. Сфера употребления заужена до минимума, практическое значение сведено до нуля.

Что можно сделать? Методов популяризации языка много. Но они все начинают работать по достижению языком определённого статуса. Например, регионального или официального языка, а там уже деятельность может быть самой разнообразной.

– На чём следует сейчас сконцентрировать усилия интеллигенции, чтобы развить крымскотатарскую культуру на современном уровне и сделать её достоянием всего мира?

– Культура всякого народа начинается с языка, в нём мы находим средства, способы самой верной этнической самоидентификации, возможность приобщения к культуре своих предков, к их опыту и мудрости. Поэтому на первый план я бы поставил вопросы, связанные, прежде всего, с развитием и популяризацией языка.

Одной из первых задач в этом направлении назвал бы задачу модернизации существующего алфавита, морально устаревшего и несовершенного. У нас давно звучат призывы к возвращению на латинскую графику, и мы все испытываем в этом определённую нужду в связи с повсеместным и глобальным отходом от произносительной нормы. Сегодня молодые люди говорят на испорченном крымскотатарском языке.

Возможно, для того, чтобы исправить ситуацию, не нужно переходить обязательно на латинскую основу. Можно ограничиться модернизацией уже существующего кириллического алфавита путём ввода в него дополнительных буквенных символов, таких как: ö и ü. Передача звука Дж – одним знаком. Введение дополнительного знака «h» или сквозное написание единственного знака Х во всех случаях, а не опускание его в словах, где звучит придыхательный «h». Более удачные отображения звуков Къ и Нъ.

Это позволит выправить произношение и более успешно обучать иностранцев крымскотатарскому языку. Очень было бы здорово, если бы тюркологи России и других стран помогли крымским татарам утвердиться с этим вариантом алфавита. Когда-то крымский учёный Бекир Чобан-заде помогал многим тюркским народам: кумыкам, азербайджанцам, узбекам, туркменам и т.д. перейти от арабицы к латинице. Теперь крымские татары сами испытывают потребность в такой помощи.

Следующим мероприятием по популяризации и распространению крымскотатарского языка я бы назвал создание переводческой лаборатории, с тем, чтобы переводить образцы художественной литературы, законы страны, новости, уроки Ислама и другие полезные вещи.

Очень хорошим делом могло бы стать издание источников Средних веков и позднего времени. Это рукописи по истории, географии, философские трактаты, написанные в Крыму. Сюда же отнесём и судебные реестры, упомянутые выше.

Другим важным делом я бы назвал переводы с крымскотатарского языка образцов литературы, отчёты различных путешественников о Крыме, книги по фольклору, по ремёслам, очерки из жизни городов, отдельных личностей, таких как Менгли Гирей Первый или Исмаил Гаспринский, например.

Эти мероприятия заметно бы подстегнули культурную жизнь полуострова и дали бы толчок развитию его национальной литературы, публицистики и делопроизводству.

Хорошо бы начать с масштабной конференции, посвящённой вопросам алфавита. Определиться с целями и задачами, выработать практические решения и рекомендовать их Совету Федерации с просьбой об утверждении.

Беседовал культуролог Джаннат Сергей Маркус,
Бахчисарай, сентябрь 2014 года

Автор Джаннат Сергей Маркус

islam.ru

Праздничный вечер «Верность сердец»


1 октября в Московском международном Доме музыки состоялось масштабное мероприятие «Верность сердец», организованное Департаментом социально-благотворительной и духовно-просветительской деятельности Совета муфтиев России совместно с Духовным Управлением мусульман города Москвы. Праздничный вечер «Верность сердец» стал грандиозным событием, объединившим сердца всех собравшихся, разделяющих радость светлого праздника Курбан-байрам.

В свете праздника Курбан-Байрам вечер был посвящён любви и уважению к родителям, доброму отношению друг к другу, которое заповедовал Всевышний верующим во всех Священных писаниях – Коране, Евангелии, Торе. Открылся вечер чтением Священного Корана, произнесением праздничного такбира.

Гостей в этот вечер ожидало незабываемое представление: показ тематических театрализованных сценок, демонстрация видеороликов, зрелищное песочное шоу, колоритные кавказские танцы. В фойе Дома музыки была организована уникальная выставка. Украшением вечера стали выступления Рената Каримова, Сайиды Мухаметзяновой, Асланбека Султанбекова, Хадиса Сабиева и других известных исполнителей из различных регионов России.

Активное участие в празднике приняли дагестанцы. Помощник главы Республики Дагестан Рамазана Абдулатипова Магомед Магомедов, поздравил всех мусульман с прошедшим Курбан-байрамом, зачитал приветственное слово руководителя республики в адрес всех россиян и вручил от его имени подарки: кувшин унцукульской работы, кинжал мастеров Кубачи и книги Рамазана Абдулатипова Муфтию России шейху Равиль Гайнутдину и заместителю Ильдар хазрат Аляутдинову.

«Я очень благодарен организаторам данного мероприятия. В центре города Москвы нам посчастливилось собраться не только мусульманам, но и нашим братьям другой веры. Счастлив, что мы можем такие мероприятия проводить в столице нашей России. Сегодняшнее мероприятие показало братство мусульман. Мы рады, что в это вечер услышали прекрасные нашиды нашего брата дагестанца Хадиса Сабиева. Он стал любимым исполнителем многих россиян», – сказал помощник руководителя аппарата СМР Хизбула Асуев.

Вечер «Верность сердец» один из тех проектов, что по замыслу организаторов, должен объединить общество, привнести то видение высоких нравов и возвышенных идеалов человечества, непреходящих традиций и ценностей – уважение, любовь, почитание родителей – которое находит отражение, как в исламе, так и во всех традиционных вероисповеданиях мира.

ФОТОРЕПОРТАЖ

Для увеличения нажмите на фото
vernost_serdec_01
vernost_serdec_02
vernost_serdec_03
vernost_serdec_04
vernost_serdec_05
vernost_serdec_06
vernost_serdec_07
vernost_serdec_08
vernost_serdec_09
vernost_serdec_10
vernost_serdec_11
vernost_serdec_12
vernost_serdec_13
vernost_serdec_14
vernost_serdec_15
vernost_serdec_16
vernost_serdec_17

islam.ru

Рамиль-хазрат Садеков о закалывании скота на улицах Москвы и о московских мечетях

Имам Исторической мечети Рамиль-хазрат Садеков о совершении обряда жертвоприношения в Москве и о нехватке мечетей в городе

ramil_sadekov

Прежде всего, хочу поздравить всех мусульман с великим праздником Ид-уль-Адха – Курбан-байрам!

Касаясь обряда жертвоприношения, хочу заверить, что уже более 12 лет на улицах Москвы не производится забой жертвенных животных. Духовное управление мусульман организует проведение обряда в специально отведённых для этого местах за чертой города в Подмосковье. Для облегчения верующим в эти дни работают автобусов, выделенные для доставки желающих совершить жертвоприношение в места забоя скота. Можно вообще никуда не ехать, а уполномочить представителя мечети, чтобы он совершил обряд за вас. И после закалывания туша животного может быть доставлена по указанному адресу.


Вобщем, для москвичей созданы неплохие условия для совершения жертвоприношения в установленном порядке. Но, к сожалению, в средствах массовой информации распространяется ложная информация о том, что мусульмане проводят забой скота на улицах города. Это не соответствует действительности, и если отдельные личности это и совершат в частном порядке, то своим поступкам они нарушат как городское законодательство, так и постановление администрации мечети.

Что касается вопроса нехватки мечети в столице России, то могу заявить, что Духовное управление европейской части России официально свидетельствует, что мы чувствуем нехватку мечетей на территории европейской части страны и в особенности в г. Москве. К сожалению, на два миллиона мусульман в городе функционируют всего четыре мечети.

Как известно, пятничную молитву мусульмане обязаны совершать именно в мечетях, а не на рынках, стадионах или в каких-либо арендуемых помещениях. Религиозно-правовое решение по вопросу мечети требует от нас, чтобы здание не было арендуемым, а принадлежало мусульманской общине. Туда должен быть свободный доступ в любое время для совершения молитв и других религиозных обрядов. Помещение должно защищать молящихся от непогоды, иметь крышу и т.п. Но такие условия в Москве мы создать не можем, так как количество мусульман большое, и соответствующих культовых зданий не хватает.

Тем, кто сомневается в этом, я предлагаю посетить любую из четырёх московских мечетей во время совершения пятничного намаза.

Мы выражаем благодарность управам города, которые позволяют мусульманам совершать пятничную молитву на прилегающих к мечетям улицах. Но это явление временное и мы надеемся, что власти города позволят нам построить просторные мечети (скорее всего на окраинах города), в которых верующие мусульмане будут иметь возможность совершать обряды в нормальных условиях, и не будут создавать неудобства для остальных горожан.

Мы не забываем того, что Москва это древнерусский город, и большинство жителей города – это немусульмане. Однако Россия многонациональная и многоконфессиональная страна, и как мусульмане, которых проживает в Москве не менее 10%, мы надеемся на то, что мечетей станет больше.

К примеру, в столице Великобритании, Лондоне, функционирует сто мечетей. Эта страна, для которой мусульмане не являются коренным населением. Все они приехали относительно недавно. В нашей же стране мусульмане живут на своих исконных территориях и приезжают в свою любимую столицу, чтобы учится, работать и т.п.

Поэтому мы надеемся, что наше пожелание, иншааллах, будет воспринято и жители, руководство города, а также вышестоящие должностные лица государства осознают, что в Москве нужно построить ещё несколько больших мечетей.

islam.ru

Ильхам Бибарсов: «Для нас не существует национальности»

Интервью с председателем Духовного управления мусульман Пермского края Ильхам-хазрат Бибарсовым

ildar_bibarsov

Пермь — город на востоке европейской части России, в Предуралье.  Крупный многоотраслевой промышленный, научный, культурный и логистический центр Урала. Город основан в 1723 году, с 1940 по 1957 год назывался Молотов.

О современной жизни мусульман в этом регионе сайту islam.ru рассказал председатель Духовного управления мусульман Пермского края Ильхам-хазрат Бибарсов.

– Что, по Вашему мнению, самое сложное в работе исламского деятеля?

– Умение общаться с самыми разными людьми. Необходимы опыт, знания, а зачастую – и очень большой запас терпения. Учитывая, что мусульманская умма часто очень разнородна, надо быть постоянно готовым к самым неожиданным точкам зрения, к решению сложнейших внутрисемейных или воспитательных проблем. Особые навыки и знания требуются для общения с органами власти, с представителями других конфессий, с преподавателями высшей школы. Это и есть самое сложное в работе исламского деятеля – быть на достойном уровне развития современного общества, при этом, постоянно помнить о главном своём назначении – служение Исламу.

– Просветительская деятельность – одна из основных деятельностей имамов, богословов. Как Вы осуществляете её в вашем регионе?  Есть ли другие площадки, помимо кафедры мечети, для того чтобы донести до людей слово Божье?

– К счастью, сегодня существует большое количество площадок для общения с людьми. Например, в Духовном управлении мусульман Пермского края создана и действует пресс-служба, которая на постоянной основе ведёт специализированный сайт. Кроме этого, регулярно выпускаются газета и журнал. Даже пятничную проповедь из Соборной мечети можно при минимальном техническом оснащении транслировать в режиме прямого вещания на весь регион. Активно пользуемся и такими ресурсами, как радио, телевидение, новостные и образовательные сайты. Отличным ресурсом считаю возможность участия (в качестве эксперта) в различных телевизионных программах, посвящённых нашему общему делу – воспитанию молодёжи, созданию крепкой семьи. Конечно, нужно создавать и развивать межконфессиональное сотрудничество с привлечением властных структур. Кроме этого, уже не первый год успешно действует медресе при Пермской Соборной мечети, ведутся работы по созданию Первого мусульманского колледжа. Уже стали традиционными летние детские образовательные площадки. Очень интересно общаться с юными патриотами, будущими защитниками Родины. Мы смогли выстроить отношения с Кадетским корпусом имени Александра Васильевича Суворова. Кроме перечисленного, и я, и сотрудники нашего духовного управления находимся  в постоянном  поиске новых ресурсов для того чтобы донести истинное знание до (как можно большего количества) наших сограждан.

– Чем живёт мусульманская Пермь? Какие проблемы мусульман чаще всего беспокоят?

– Наши ежедневные заботы мало чем, думаю, отличаются от проблем мусульман в других регионах: объединение уммы, воспитание молодёжи, адаптация в современном обществе для тех, кто в этом остро нуждается, и, конечно же, строительство мечетей в самых разных районах и городах Пермского края.

– Прихожане Ваших мечетей – люди разных национальностей. У каждого есть свои вопросы и проблемы. Как  удаётся работать с межнациональной общиной?

– Работать, слава Всевышнему, удаётся. Прежде всего, каждый мусульманин для Духовного управления, независимо от национальности, является желанным посетителем, прихожанином, единоверцем. К счастью, за последние несколько лет удалось выработать ту единственно верную форму общения, при которой не допускается какая-либо дифференциация по национальному признаку. А это, в свою очередь, откликается в сердцах верующих доверием и уважением.

– Обращаются ли к Вам со своими проблемами представители других конфессий и как Вы их решаете?

– С проблемами, как правило, не обращаются, но есть много общих дел, забот, проблем, которых мы решаем вместе. Это происходит на уровне и городской Думы, и Законодательного Собрания, мэра, губернатора. Это тот самый бесценный опыт консолидации религиозных деятелей различных конфессий, который надо культивировать как можно шире.

– Какой самый курьёзный случай произошёл в Вашей жизни? Поделитесь им.

– Чувство юмора – необходимое качество при работе с людьми. Например, один из прихожан долгое время часто и подробно рассказывал другим прихожанам и имамам о том, что он «изучает» какой-то арабский научный труд. Конечно, мы с большим терпением выслушивали его. Как-то он имел неосторожность принести эту книгу и выяснилось, что речь идёт о совершенно другом издании – тоже на арабском, но с содержанием, мягко говоря, очень далёким от его рассказов …

– Чтобы Вы хотите сказать в качестве наставления мусульманам?

– Будущее нашей страны, будущее нашей семьи и наших детей – в наших руках. Построив полноценную, современную, образованную и высококультурную умму, мы укрепим нашу единую Родину – Россию, своими руками и своими трудами создадим сильную страну. Каждый мусульманин должен помнить не только об ответственности перед своей семьёй, но и перед всем обществом. Только объединив все силы и способности мусульманской уммы, мы построим наше будущее.

Беседовал Мухаммад (Хаджи-Мурат) Раджабов

islam.ru

Новости 25 августа 2014 (Islam.Ru)

Муфтию Равилю Гайнутдину исполнилось 55 лет

ravil_gaynutdin

Сегодня отмечает свой 55-й День рождения председатель Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман Европейской части России муфтий, шейх Равиль-хазрат Гайнутдин. Редакция сайта islam.ru поздравляет его с этим событием.

Уважаемый муфтий, шейх Равиль-хазрат!              

Искренне желаем Вам крепкого здоровья, счастья и благополучия!

Многие годы Вы посвятили служению российским мусульманам и распространению Ислама в России. Да ниспошлет Аллах своё благословение Вам и Вашим близким! Пусть Всевышний дарует Вам силы в Ваших благих начинаниях и окажет Свою Милость!

Справка:

Председатель Совета муфтиев России, Председатель Духовного управления мусульман Европейской части России муфтий шейх Равиль Гайнутдин (Гайнутдинов Равиль Исмагилович) родился 25 августа 1959 года в Татарстане. Учился в Шалинской сельской татарской школе, завершил среднее образование в школе г. Казани. В 1979 году Равиль Гайнутдинов поступил во всемирно известное Исламское медресе «Мир-Араб» в Бухаре. Экстерном за 4 года с отличием окончил семилетний курс этого медресе и получил назначение первым имам-хатыбом Казанской Соборной мечети «Нур Ислам». В 1985 году был избран ответственным секретарем Духовного управления мусульман Европейской части СССР и Сибири в Уфе. В 1987 году Равиль Гайнутдин был утвержден на должность имама-хатыба Московской Соборной мечети, и уже в 1988 году становится главным имам-хатыбом – настоятелем Московской Соборной мечети. В 1991 году Равиль Гайнутдин был избран Президентом Исламского Центра г. Москвы и Московской области. В 1994 г. на учредительном Меджлисе мусульманских религиозных объединений и общин Европейской части России Равиль-хазрат избирается муфтием, а также Председателем Духовного управления мусульман Центрально-Европейского региона, преобразованного в 1998 г. в Духовное управление мусульман Европейской части России. В 1996 г. на 1-ом Меджлисе руководителей Духовных Управлений мусульман России муфтий Равиль Гайнутдин был избран Председателем Совета муфтиев России.

Муфтий Равиль Гайнутдин участник многих Международных форумов и конференций, представлял мусульман Российской Федерации в Марокко, Саудовской Аравии, Египте, Финляндии, ФРГ, Италии, США, Малайзии и др. В составе официальных правительственных делегаций Российской Федерации принимал участие в межгосударственных переговорах и личных встречах с высшим руководством Ирана, Пакистана, Сирии, Египта, Ливана, Саудовской Аравии, Афганистана, Малайзии, Азербайджана. Равиль-хазрат кандидат философских наук, автор многих научных трудов по мусульманскому богословию, мусульманской догматике и праву. Он является профессором Московского высшего духовного исламского колледжа, академиком Международной Академии наук Евразии, Международной Славянской Академии по науке, образованию, культуре и религии, Международной Академии информатизации.

Муфтий Равиль Гайнутдин является членом Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации, членом Президиума и Сопредседателем Межрелигиозного Совета России. В своих проповедях и повседневной религиозной деятельности Равиль-хазрат последовательно отстаивает идеи цивилизованного межконфессионального диалога и братского сотрудничества между всеми народами, выступает с активной миротворческой позицией за установление гражданского мира и согласия в обществе. Он является подписантом Договора «Об общественном согласии», предложенным Президентом Российской Федерации.

В 1997 году под патронатом мэра Москвы Ю.М.Лужкова и муфтия Равиля Гайнутдина было завершено строительство в Москве на Поклонной горе Мемориальной мечети «Шухада» (Память) в честь павших воинов мусульман в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг., ставшей заметной вехой в духовной и культурной жизни российских мусульман и одной из жемчужин культовой архитектуры Столицы. В 1998 году Равиль-хазрат стал одним из главных учредителей Межрелигиозного Совета России, куда вошли все Главы традиционных конфессий Российской Федерации. Он является одним из инициаторов и Сопредседателем Оргкомитета по проведению Второго Миротворческого Форума по взаимодействию традиционных религий и культур, который состоится в Москве 2-3 марта 2004 года в Свято-Даниловом монастыре и проводится при благожелательном участии Патриарха Всея Руси Алексия II по инициативе Межрелигиозного Совета России, Глав религиозных конфессий стран СНГ. Равиль Гайнутдин является автором концептуальной идеи разработки и руководителем творческого коллектива ученых-создателей фундаментального труда - «Основные положения социальной программы российских мусульман», ставшего базисной программой взаимоотношений мусульман с обществом и светским государством по ряду важнейших социальных проблем, который вышел в свет в 2001 году и сразу получил самый положительный резонанс и одобрение не только среди российской общественности, но и за рубежом.

В 2001 муфтий Равиль Гайнутдин закончил Российскую академию государственной службы при Президенте Российской Федерации по специализации «Государственное и муниципальное управление», а в 2003 году на кафедре религиоведения РАГС им была защищена научная диссертацию на тему: «Ислам в России (опыт философского анализа)».

За большой вклад в дело укрепления межконфессионального мира и согласия, национального единства и духовного возрождения народов нашей страны Равиль-хазрат был награждён государственными наградами Российской Федерации, в том числе: Орденом Дружбы (1997г), Орденом Почета (2004 г), а также государственной наградой Республики Казахстан: Юбилейной медалью «10 лет городу Астана», Орденом республики Ингушетия «За Заслуги», в 2006 году награжден почетным знаком «Общественное признание» - за укрепление межконфессионального мира, в феврале 2007 года Золотой медалью Российского фонда мира в марте 2008 года высшей общественной наградой «Гордость России», в августе 2009 года наградой Союза общественных объединений «Российская нация» общенациональным общественным Орденом «Российская нация. и рядом других общественных наград.

Благодарность мэра Москвы «За большой вклад в укрепление межконфессиональого мира и согласия. Август 2009 г.

11 августа 2009 года Президент России Дмитрий Медведев подписал указ о награждении Орденом «За заслуги перед Отечеством» IV степени Председателя Совета муфтиев России, председателя Духовного управления мусульман Европейской части России муфтия Шейха Равиля Гайнутдина.

21 августа 2009 Указ Президента РТ № УП 443 года медаль Республики Татарстан «За доблестный труд».
=======================================

100 тысяч рублей получил школьник за хорошее чтение Корана

chechen_shkolnik

Премию в размере 100 тысяч рублей получил чеченский школьник Закрия Тайсумов из Старых Атагов, победивший в финале республиканского конкурса чтецов Корана.

Конкурс, в котором участвовали хафизы, заучившие Кораннаизусть, прошёл в стенах Духовного управления мусульман Чечни, сообщает агентство «Чечня сегодня». В финальный этап вышли 15 знатоков Священной Книги мусульман, которые были отобраны по итогам трёх отборочных туров.

Оценивало конкурсантов авторитетное жюри под председательством доктора шариатских наук шейха Махира из Сирии.

Мероприятие было приурочено ко дню рождения первого президента Чечни Ахмата Кадырова, широко отмечаемого в республике.
================================

Кенийские мусульмане имеют иммунитет к суициду

muslim_kenya

Высокое количество суицидов и попыток суицидов среди различных слоев населения Кении побудило мусульманских ученых-богословов страны заняться этой проблемой. Дело в том, что случаи суицидов не имеют место среди религиозныхмусульман, потому предложено поделиться решением, которое предлагает религия Ислам.

«Это не случайно, что в Кении трудно или почти невозможно найти практикующего мусульманина, которой отказался бы жить из-за депрессии или суеты жизни. Ведь у мусульман есть вера в Господа, помогающая им поддерживать надежду», – говорит шейх Абдуллатиф Абдулкарис, координатор Центра по делам семьи, который обеспечивает предоставление консультационных услуг мусульманским семьям в кенийской столице Найроби.

Абдуллатиф отмечает, что количество суицидов среди немусульманского населения Кении увеличилось из-за девальвации института брака, распада семей, а также подверженности людей сумасшедшему ритму современной жизни. «Ислам подчеркивает важность семейных ценностей, может быть пора и остальной части кенийцев задуматься над этим, как средство борьбы с суицидом», – отмечает учёный.

Глава мечети Таухид в западном городе Бангома шейх Абдель также рекомендует кенийцам заняться своей духовностью и верой в Аллаха в качестве стратегии для повышения их эмоциональной устойчивости и уменьшения уязвимости к самоубийству или мысли о самоубийстве. Он назвали эту стратегию устойчивым образцом решения проблемы с повышением случаев самоубийств.

По оценкам Министерства Здравоохранения Кении 7 % молодых мужчин и 10% женщин пытались совершить самоубийство, при этом депрессия называется, как самая распространённая причина. Статистика показывает, что на каждые 10000 человек приходится 3000 кенийцев, совершивших самоубийство или пытавшихся это сделать. Всемирная организация здравоохранения расположила Кению на 65 месте из 192 по количеству самоубийств. По полицейским записям установлено, что в прошлом году было совершенно 199 убийств, в позапрошлом – 205, а в 2012 году – 99. Но настоящее число может быть значительно больше, поскольку о многих случаях просто не заявляют в полицию.
==================================

Богословы Египта призывают не применять термин «Исламское государство» в отношении боевиков

shawky

Египетский совет по фетвам (Дар аль-Ифта аль-Мисри) призвал мировое сообщество, в том числе и западным СМИ, не называть террористическую группировку, контролирующую часть Сирии и Ирака, термином «Исламское государство» (ИГИЛ). Предлагается именовать организацию террористов как «Сепаратисты "Аль-Каиды" в Ираке и Сирии».

Улемы Египта отмечают, что бесчинства творимые террористами подрывают имидж Ислама. Это побудило духовных лидеров страны начать кампанию на исправление этого положения. Дар-уль-Ифта начал  активное продвижение в интернете традиционных мусульманских ценностей с комментариями исламских ученых по данному вопросу. Кроме того, в рамках акции запланировано активное продвижение хештега кампании в Twitter c видеозаписями,  на которых мусульмане осуждают действия боевиков.

Отметим, что Верховный муфтий Египта Шауки Ибрагим Абдель-Карим Аллам ранее уже выступил с заявлением о том, что экстремисты, действующие на территории Ирака и Сирии, нарушают все законы и принципы Ислама.

С осуждением боевиков выступил и саудовский муфтият, котрый назвал террористов «Аль-Каиды» и ИГИЛ главными врагами Ислама, от рук которых, в первую очередь, страдают мусульмане.
================================

islam.ru

Новости 21 августа 2014 (Islam.ru)

Выступление председателя Совета Муфтиев России муфтия Равиля Гайнутдина на заседании ДУМЕР

image_9

21 августа в Москве состоялось расширенное отчетное заседание президиума и аппарата Централизованной религиозной организации «Духовное управление мусульман Европейской части России (Московский Муфтият)».

В работе заседания приняли участие члены президиума ДУМЕР, главы местных централизованных религиозных организаций в составе ДУМЕР, сотрудники аппарата организации. В качестве гостей на заседание были приглашены представители органов власти.

Выступление Муфтия Шейха Равиля Гайнутдина на заседании президиума и аппарата ДУМЕР:

«Бисмилляхир-рахманир-рахим.

Аль-хамду ли-Лляхи Рабби-ль-алямин, ва-с-саляту ва-с-саляму аля саййидина ва набийина Мухаммад, ва аля алихи ва асхабихи, ва ман табиахум би-ихсанин иля йями-д-дин.

Ас-саляму алейкум ва рахмату-л-лахи ва баракатух.
Уважаемые участники заседания и почетные гости!

Я рад приветствовать всех Вас в резиденции Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман Европейской части России, из окон нашего конференц-зала вы можете наблюдать, насколько мы продвинулись в деле строительство нового здания главного мусульманского храма России – Московской Соборной мечети.

В ходе нашего традиционного отчетного заседания вы услышите доклады о проделанной работе Духовным управлением и его структурными подразделениями. Особенность сегодняшнего заседания также в том, что в 2014 году истекает срок полномочий председателя Духовного управления мусульман Европейской части России. Предыдущий – V Меджлис-Съезд ДУМЕР прошел в сентябре 2009 года. Задачей сегодняшнего заседания является, в том числе, принятие решения о созыве очередного – шестого Меджлиса-Съезда в установленном порядке и утверждение повестки дня предстоящего Съезда.

Подробный отчетный доклад о проделанной в 2009-2014 годах я, если будет на то воля Всевышнего Аллаха, представлю на Съезде. Сегодня хочу дать краткие сведения о нашей деятельности в 2013 году и в первой половине 2014 года. В этот период Духовное управление мусульман Европейской части России продолжило свое поступательное развитие по всем ключевым направлениям. Продолжают расти и развиваться наши ежегодные проекты – Мавлид ан-Наби, Moscow Halal Expo, «Шатер Рамадана», Московский международный конкурс чтецов Корана, Казанский международный фестиваль мусульманского кино, Международный мусульманский форум и Международная образовательная конференция.

В открытом и взаимоуважительном ключе развивается наш диалог с органами власти как на федеральном, так и на региональном уровнях, ведется постоянный диалог по линии Межрелигиозного совета России. Вы знаете о том, что глава государства Владимир Владимирович Путин регулярно встречается с главами крупнейших мусульманских религиозных организаций. В октябре 2013 года такая встреча прошла в Уфе. За отчетный период дважды состоялась моя встреча с первым заместителем руководителя Администрации президента РФ Вячеславом Володиным. Содержательный диалог состоялся и с министром иностранных дел Российской Федерации Сергеем Викторовичем Лавровым и его заместителем Григорием Карасиным. Во время поездок в регионы состоялись мои встречи с главами Татарстана Рустамом Миннихановым, Башкортостана Рустамом Хамитовым, Чеченской Республики Рамзаном Кадыровым, Пермского края Виктором Басаргиным, Нижегородской области – Валерием Шанцевым, Пензенской области Василием Бочкревым. Резиденцию Совета муфтиев России посетил глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров.

В Москве мы принимали глав дипломатических миссий множества государств, а также президента Йемена Абд Раббо Мансура Хади и главу Государства Палестина Махмуда Аббаса. Состоялись мои зарубежные поездки в Республику Казахстан, Исламскую Республику Иран, Государство Оман, Кыргызстан, Турцию, Бельгию, Финляндию, Швецию, Эстонию и др.

Продолжилось создание и регистрация новых общин. Новые местные религиозные организации появились в Москве, Московской, Ленинградской, Калининградской областях, Чебоксарах. В Волгоградской области в юрисдикции ДУМЕР было зарегистрировано пять новых общин. В 2013 году в юрисдикции ДУМЕР появилась новая централизованная религиозная организация – Духовное управление мусульман Ивановской области. Его председателем в звании имам-мухтасиба стал всем вам хорошо известный религиозный деятель, член Президиума ДУМЕР Фярит хаджи Ляпин. Централизованная религиозная организация «Мухтасибат города Москвы» была перерегистрирована в качестве «Духовного управления мусульман Москвы», ее председателем в звании муфтия является Первый имам Московской Соборной мечети Ильдар-хазрат Аляутдинов.

В течение 2013 года в двух централизованных религиозных организациях прошли отчетно-выборные съезды. В частности, в феврале Централизованное религиозное управление мусульман Пермского края было переименовано в Духовное управление мусульман Пермского края, а его председателем избран и утвержден в звании имам-мухтасиба имам-хатыб Пермской Соборной мечети Ильхам-хазрат Бибарсов. В ноябре состоялся Съезд Духовного управления мусульман Нижегородской области, на котором председателем был переизбран Гаяз-хазрат Закиров.

В феврале 2014 года ушел из жизни один из старейших религиозных деятелей, имам-аксакал Мукаддяс-хазрат Ахунов, с именем которого связано возрождение мусульманских общин в Рязанской области, в частности, в городе Касимове – бывшей столице Касимовского ханства. Да простит Аллах Всевышний Мукаддяс-хазрату его грехи и проявит Свою безграничную милость к усопшему, наградив его садами Рая. Аминь.

Я очень рад, что Мукаддяс хазрат застал одно из важнейших событий 2013 года в жизни российской уммы. В декабре 2013 года в собственность ДУМЕР была возвращена Ханская мечеть города Касимова. Мечеть, минарет которой был возведен еще в XV веке, является вторым по древности мусульманским храмом России. В настоящее время Мухтасибат Рязанской области во вглаве с Рашидом-хазратом Бултачеевым прикладывает усилия для того, чтобы в соответствии с Федеральным законом от 30 ноября 2010 г. № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности», мусульманам была возвращена также Новая мечеть Касимова начала ХХ века и здание медресе XVIII века.

В 2013 году в структуре Совета муфтиев России открылось около 20 новых мечетей и молельных комнат, девять мечетей и молельных комнат открылось в местах лишения свободы под кураторством наших общин. За истекший период 2014 года новые мечети открылись в Тюменской, Пензенской, Нижегородской областях. Радостным событием для верующих стала разморозка строительства мечети в Костроме.

В настоящее время новые мечети в юрисдикции ДУМЕР строятся в Московской области, городе Костроме Костромской области, городе Нытва Пермского края, селе Белозерье Республики Мордовия, в селе Ср. Елюзань Пензенской области и Центральная соборная мечеть г. Пензы. Да поможет Всевышний Аллах всем нашим братьям, принимающим участие в этом богоугодном деле!

И все же в деле развития мечетей и общин есть и сложности. Они касаются проблем в выделении земельных участков под строительство мечетей, которые мусульманам необходимы, бюрократических препон в регистрации мусульманских общин. В Санкт-Петербурге местные жители-мусульмане, многие из которых пенсионеры – коренные петербуржцы, не могут добиться регистрации общины в течение двух лет. Отказ от органов юстиции приходил несколько раз подряд. Каждый раз в тексте Устава выявляются недочеты, и, как вы можете догадаться, при их устранении, каждый раз находятся новые изъяны.

В сложной ситуации оказалась местная религиозная организация города Тамбова, у которой городские власти хотят забрать выделенный земельный участок под строительство мечети. Не может не беспокоить все мусульманское сообщество России участившиеся нападения на мечети, акты вандализма и агрессии против мусульманских храмов. Всех российских мусульман и единоверцев за рубежом потрясла варварская выходка в городе Иваново, где группа молодых людей насадила на забор мечети свиную голову и нарисовала оскорбительные лозунги и символы на стены мечети. Несколько недель назад, в священный месяц Рамадан, злоумышленники варварски подожгли историческую мечеть Архангельска – памятник архитектуры 1905 года, которая была на завершающей стадии реконструкции.

Видя такие акты агрессии и вражды, проявления невежества, мы призываем следственные органы к скорейшему и объективному расследованию, а суды – к справедливому наказанию преступников. В то же время мы призываем мусульманские общины не поддаваться на провокации отдельных невежественных людей и действовать строго в рамках закона. Поддаваясь эмоциям, как бы мы не были оскорблены, мы можем еще больше подстегнуть конфликт. Задача религиозных деятелей – имамов, муфтиев – всемерно стремиться к общественному диалогу и согласию, к погашению конфликтов, строгому следованию законам.

2013 год был для ДУМЕР наиболее продуктивным в направлении развития просветительства и образования. Наше якорное высшее учебное заведение – Московский исламский институт - который в текущем году, также как и ДУМЕР, отмечает 20-летие - сначала получил бессрочную лицензию, а затем и государственную аккредитацию по направлению «Теология». Таким образом, в июне 2014 года впервые выпускники МИУ получили дипломы государственного образца. Численность выпускников – 27 человек, также очень выгодно отличается от статистики прежних лет. В институте был открыт Центр турецкого языка и культуры, с начала учебного года заработает в полную силу Центр изучения Корана. В 2013/2014 учебном году воспитанники вуза показали высокие результаты, завоевав множество призовых мест на межрегиональных конкурсах чтецов Корана, организованных в Саратовской, Ивановской, Ярославской областях, Пермском крае. Студент вуза Шамиль Магомедов стал победителем в главной номинации – номинации исламских наук XI Всероссийского конкурса молодых алимов памяти Саидбега Даитова в Дагестане.

В 2013 году получил лицензию на образовательную деятельность и начал образовательный процесс Московский исламский колледж, учрежденный Духовным управлением мусульман Москвы. В настоящее время готовится получить лицензию еще одно среднеспециальное исламское учебное заведение в Перми.

Меня радует, что многие из наших имамов, имам-мухтасибов и муфтиев молодого поколения наряду с высшим религиозным, стремятся к получению и высшего светского образования. Я также призываю всех имамов последовать примеру имама Московской Соборной мечети Ислама-хазрата Зарипова, который в декабре 2013 года успешно защитил диссертацию на звание кандидата исторических наук.

Активно работают издательства при Совете муфтиев России и издательские отделы наших региональных структур. В 2013 году в структуре Совета муфтиев России вышло около 40 книг и сборников просветительской, учебной и научной направленности, в том числе один энциклопедический словарь. Усилиями аппарата ДУМЕР была значительно укреплена научная составляющая нашей деятельности, что получило признание не только в нашей стране, но и среди наших соседей. В частности, мы получили просьбы об организации курсов повышения квалификации имамов на базе Московского исламского института от духовных управлений мусульман Казахстана и Кыргызстана.

Также на базе Московского исламского института и Нижегородского исламского института им. Х.Фаизханова активно развивается программа повышения квалификации имамов. К реализации Программы подготовки специалистов с углубленным знанием истории и культуры ислама, курируемой Министерством образования и науки РФ, начиная с 2014 года, привлечен Институт стран Азии и Африки Московского государственного университета им. Ломоносова. Этот шаг мы также воспринимаем как прогресс в обеспечении эффективности реализации правительственной программы. Хочу выразить благодарность Администрации президента Российской Федерации и аппарату Правительства Российской Федерации за конструктивное взаимодействие и готовность идти навстречу религиозным организациям.

Мы также признательны руководству и кадровому составу Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования, с которыми установлены хорошие рабочие взаимоотношения.

Уважаемые участники заседания, вам хорошо известно, что работа по обеспечению деятельности общин, юридическому сопровождению, деловой переписке с государственными органами, взаимодействию с Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования, кураторству образовательной и научной деятельности лежит на плечах заместителей председателя, секретариата и аппарата ДУМЕР. Как председатель организации, я выражаю полное удовлетворение работой руководящего состава ДУМЕР, аппарата и благодарю весь штат ДУМЕР за профессиональную работу.

Уважаемые имамы, имам-мухтасибы, муфтии и председатели религиозных организаций! Как я уже говорил ранее, нам предстоит определиться с датой меджлиса-съезда ДУМЕР и утвердить его повестку дня. Съезд и выборы председателя должны пройти в прозрачной, демократической обстановке, поэтому я призываю потенциальных кандидатов в председатели организации выдвинуть свои кандидатуры.

Со своей стороны я предлагаю назначить проведение съезда на 21 сентября. Деятельность Духовного управления мусульман Европейской части России неуклонно расширяется как в географическом плане, так и в смысле направлений деятельности. В связи с этим, я также предлагаю вынести на рассмотрение Съезда вопрос о переименовании нашей организации в Духовное управление мусульман Российской Федерации с соответствующими изменениями в Устав. Предлагаемая к обсуждению новая редакция Устава, для ознакомления вы все получили ее на руки. Устав предполагает укрепление координации между религиозными организациями на местах и центральным аппаратом и преследует цель повышения эффективности нашей работы на благо религии Ислам и нашей паствы.

Наше Духовное управление де-факто является Духовным управлением мусульман Российской Федерации – мы работаем не только в европейской части страны, но и на Урале, в Сибири, Дальнем Востоке. Нас в России знают как Духовное управление России. Нас знают в центрально-азиатских, европейских государствах как Духовное управление мусульман России, не говоря уже о мусульманских государствах. Председателя Совета муфтиев России и ДУМЕР везде принимают как муфтия России.

Именно нашей организации Министерством иностранных дел РФ по согласованию с Администрацией президента России дано право подписывать договора с министерствами арабских мусульманских стран и международными исламскими организациями разных стран мира. Это означает, что и президент России, и Администрация президента, и правительство, и министерства и ведомства страны считают нашу организацию Духовным управлением мусульман России, а председателя ДУМЕР – муфтием России. Поэтому название нашей организации необходимо привести в соответствие с действительностью.

Я благодарю Вас за внимание и желаю нашему сегодняшнему заседанию успешной работы».
=========================================

Халяль сближает Россию и Малайзию

image_11

19 августа состоялась встреча генерального директора компании «Рисалат Холдинг» Магомеда Мукошдибирова с Чрезвычайным и Полномочным Послом Малайзии в РФ Датой Зайнол Абидин Бин Омаром.

На встрече шла речь о повышении интенсивности экономических взаимоотношений между компаниями России и Малайзии. Также обсудили пути развития исламского банкинга в России, изучение Малайзийского опыта в сфере халяльных финансов. Чрезвычайный и Полномочный Посол Малайзии в РФ Датой Зайнол Абидин Бин Омаром отметил что для нормального развития халяльного банкинга нужна законодательная база. Малайзия является страной где успешно реализована и развита халяльная банковская система. "Наша страна всегда открыта для обмена опытом, наши компании не раз принимали участие в международных выставках, которые проходили в России. Мы всегда готовы к сотрудничеству не только в экономическом, но и культурном, информационном и образовательных сферах. В информационном пространстве российские СМИ, в частности сайт Ислам.ру должен быть тем источником, который поможет нашим гражданам узнать больше о традициях, истории, культуре и религии наших стран", - заявил посол.

Как отметил гендиректор компании «Рисалат Холдинг» Магомед Мукошдибиров, развитие рынка халяль-товаров и услуг может внести серьезный вклад в развитие российской экономики. "В нашей стране есть необходимый потенциал для этого. В России растет спрос на халяльную продукцию и в том, числе на финансовые продукты. Мусульмане имея даже серьезные финансы порой не могут быть полноценными участниками банковских операций поскольку в этом есть процентные ставки. И изучение опыта реализации Малазийскими банками халяльных финансовых схем очень важно для нас. Экономические выставки халяль, которые проводятся в России ежегодно дают возможность представителям российских и малазийских компаний халяль-промышленности встретиться, проводить учебные семинары и круглые столы, посвященные различным темам, включая обмен опытом в сфере производства, стандартизации и сертификации Халяль-продукции. Одной из таких площадок является IIМеждународная промышленно-торговая экспозиция халяльной продукции «Каспий HalalExpo» 2014, которая пройдет в сентябре этого года", - подчеркнул Магомед Мукошдибиров.
==========================================

"Не хотите ходить в бикини - отправляйтесь на все четыре стороны!"

image_8

Скандал во Франции вызвали неосторожные высказывания бывшего госсекретаря по делам семьи Надин Морано.
Политик разместила в социальных сетях снимки женщины в хиджабе на пляже и предложила соблюдающим мусульманкам уехать из страны, если они не хотят интегрироваться во французское общество.

"Если люди принимают решение переехать во Францию, в светскую страну, то они обязаны соблюдать наши традиции, уважать нашу культуру и свободу женщин. Иначе езжайте в другое место! Когда француженка приезжает в страну с иной культурой, она соблюдает ее традиции..." - написала Морано на своих страницах в Facebook и Twitter.

За короткий срок ее пост собрал более 7000 комментариев, и мнения пользователей разделились почти поровну. Кто-то встал на сторону министра, другие посчитали ее слова задевающими чувства мусульманской общины.

Комментируя слова бывшего французского госсекретаря, глава французского бюро по наблюдению за исламофобией Абдалла Зекри в интервью изданию France 24 отметил, что раз Морано призывает уважать ценности Французской республики, значит, необходимо уважать ценности всех ее граждан - в том числе и мусульман. Мусульманская община Франции на сегодняшний день составляет 6 миллионов человек и является самой крупной в Европе.

Абдалла Зекри в своем интервью подчеркнул, что женщина на фото не скрывает своего лица, что запрещено французскими законами, а значит, уважает ценности французского государства. "Вы же не слышите от мусульман жалоб на французские нудистские пляжи, и когда французские туристы обнажаются на пляжах Марокко или Туниса, там на них тоже никто не жалуется", - напомнил он.

islam.ru

Мавлиды в Череповце и Вологде

mosque_vologda


___________________________
http://islam.ru/news/2014-01-11/mavlidy-v-cherepovce-i-vologde

Вологда. Утренний намаз в дороге в очередной день месяца раби-уль-авваль, берег тихой северной реки и коврик на деревянном мосту – один из кадров, который мне особо понравился среди снимков, пришедших по электронной почте из Вологодской области. 8 и 9 января мусульмане Череповца и Вологды провели меджлисы и мавлиды, посвящённые памяти Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). На пути к участию в этих встречах братьев из Махачкалы и был сделан снимок.

Череповецкая мусульманская община собирается в небольшом молитвенном помещении, которое арендуют. Умма живёт активной жизнью, даже на ночные намазы приходит до 30-ти человек. Есть мусульмане, которые получили хорошее исламское образование, в том числе в исламских заведениях России, в Дагестане. Есть ученики Саида-афанди (да озарит Аллах его душу) из Чиркея. Один из мюридов устаза Абдул Фаттах живёт с семьёй в этом вологодском центре и является имамом мечети.

На мавлиде череповчане узнали о достоинствах месяца раби-уль-авваль и о том, какая замечательная историческая традиция в особенностях молитв и молитвенного общения в этот месяц.

Важная тема была поднята в наставлении о том, как мусульмане должны относиться друг к другу, каковы особенности отношений к родственникам, друзьям, людям других убеждений. И, конечно, прозвучали нашиды. Череповчане – члены различных национальных диаспор – благодарили мусульман из Дагестана, которые проделали сюда долгий путь и вдохновили своими выступлениями.

Для участников собрания приятным сюрпризом оказалось угощение водой из благодатного источника Зам-зам. Эта питающая и исцеляющая вода была предложена, в первую очередь, гостям. На предложение отведать её один из скромных молодых мужчин ответил, что есть более достойные люди. Оценив его деликатность, мусульмане всё-таки преподнесли Александру Попову угощение из источника, который не иссякает на земле Харама.

Александр Попов – представитель администрации Череповецкого городского муниципального округа. Он отвечает за связь с общественными и религиозными организациями. Всегда откликается на вопросы, поступающие от мусульман, способствует их решению. А также участвует в мероприятиях, праздниках, как нынешний. Тёплое общение продолжилось за праздничным столом и вечерним чаепитием.

В столице Вологодского края, в городе Вологда, мавлид прошёл в местной соборной мечети. Это здание с минаретом выдержано в исламской традиции. Внутри – хорошие молитвенные помещения, комнаты для совершения омовения, комната отдыха, небольшой магазин. Постройка была выполнена за счёт средств имама Вологодской области Равиля Мустафина и его семьи. Пусть Всевышний воздаст им благом за такой труд в обоих мирах.

Равиль Мустафин поздравил собравшихся на мавлид с наступлением месяца раби-уль-авваль и отметил интересный факт: данную встречу первоначально планировали провести значительно позже. Но сложилось так, что гости из другого региона проявили активность, и они готовы сами выступать и проповедовать. Такова миссия тех, кто старается двигаться вперёд, они своим примером и работой помогают развиваться другим.

Равиль-хазрат также передал благодарность муфтию Дагестана за проявление заботы о земляках-мусульманах, которые живут в Вологодском крае, далеко от земли предков и своих родственников. А основная часть его выступления касалась жизни, чудесных дел Пророка Мухаммада (мир и благословение ему) и почему он так любим Всевышним и мусульманами.

Заместитель муфтия Дагестана Дауд-хаджи Тумалаев поделился с участниками встречи впечатлением от общения с вологодскими мусульманами, передал салам от дагестанских мусульман. Он отметил, что именно дружеское общение, воспоминания о Пророке Мухаммаде (мире ему и благословение), общее дуа делают умму крепче, наставляют на прямой путь.

Вологодские мусульмане недавно отметили 100-летие мечети в своём городе. Важно, что сегодня этот город и Вологодский регион в целом отличаются мирной жизнью и взаимопониманием в сфере межконфессиональных отношений.

islam.ru

В Твери открывается исламская воскресная школа


В Твери открывается исламская воскресная школа

Мусульмане Твери в течение нескольких лет занимаются изучением основ Ислама, Священного Корана и арабского языка. Учащиеся поделены на 4 группы – детская, женская, взрослая, для пожилых людей. В середине сентября в Твери начнёт работу воскресная школа при мечети, передаёт информационный портал «Мусульмане России».

По словам представителей местной исламской общины, пятеро жителей в этом году собираются в Хадж. На празднование Ураза-байрама собралось более пяти тысяч человек. Поэтому праздник пришлось провести берегу Волги, так как соборная мечеть не вмещает больше 500 прихожан. Там же в этом году решено и провести Курбан-байрам.

Несомненно, появление мусульманской школы в городе в значительной степени облегчит мусульманам города получение знаний о своей религии.

islam.ru

Ифтар-маджлисы Татарстана в Рамадан


Ифтар-маджлисы Татарстана в Рамадан

Лениногорск

В центральной мечети Лениногорска почти каждый день проводятся ифтары, рассчитанные на 180 человек, сообщает районный мухтасибат. «Ифтар организуют предприниматели города. В один день проведение ифтара было организовано главой района, в другой день – его заместителем. Руководители предприятий города также не остались безучастными. В деревнях района ифтары проводятся местными предпринимателями. Нас радует то, что у нас есть верующие мусульмане, которые проявляют свою веру в таких делах», – сказал имам-мухтасиб Лениногорского района Исмаил-хазрат Сингатуллин.

В центральной мечети Лениногорска таравих-намаз проводит Исмаил-хазрат, Булат-хазрат Раупов и Габдразак-хазрат Гимранов.

Как сообщил Исмаил хазрат: «В ближайшие дни намереваемся в Детском доме и Доме престарелых города организовать ифтар-маджлисы».

Рыбно-Слободский район

Как сообщает имам-мухтасиб Рыбно-Слободского района Саудахан-хазрат Гайнутдинов, Рамадан в районе проводят очень активно. «В деревенских мечетях, а также в частных домах почти каждый день проводятся ифтар-маджлисы. На таравих-намаз верующие ходят с большим энтузиазмом. Очень радует то, что среди них много молодёжи», – сказал хазрат.

12 августа в центральной мечети района организуется коллективный ифтар- маджлис.

Мамадышский район

По сообщению имам-мухтасиба Мамадышского района Ильгам-хазрата Миннегалиева, в деревнях Искеево, Соколка, Нижняя Яки, Нижняя Сунь в первой половине Рамадана проводились каждодневные ифтар-маджлисы.

9 августа в деревне Нижняя Ашма, 12 августа в деревне Кумазан в мечети «Рашида» будут проводиться ифтар-маджлисы. В районном центре планируют провести большой ифтар в конце месяца Рамадана.

В д. Искеево предприниматель Рамис-эфенди оказал помощь в строительстве мечети. Стены мечети уже возведены, но дата открытия мечети пока не определена. В центре Мамадыша также идёт строительство новой мечети, сообщил имам-мухтасиб района.